【介绍】：唐代散文家。蒲州猗氏(今山西临猗)人，郡望范阳(治今河北涿州)。生卒年不详。张弘靖子。开成初为起居舍人，兼集贤院学士。授礼部员外郎，坚辞之，改国子博士兼史馆修撰。会昌中为考功员外郎，出为澧、
三国魏人，善解梦。后喻指善于占卜的人。苏颋《奉和马常侍寺中之作》：“作霖期傅说，为旱听周宣。”
在浙江省绍兴市东南会稽山麓。《史记·夏本纪》载：“或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。”禹庙在禹陵右侧，始建于南北朝梁大同十一年(545)，此后屡有兴废。现存禹庙基本保留明代建筑规模和清代早
相传为汉景帝时人，隐居句曲山中，与弟弟固、衷共同修道，得道升仙，太上老君授为司命真君。诗文中用为咏仙道之典。鲍溶《杨真人箓中像》：“应见茅盈哀老弟，为持金箓救生人。”
文集。唐周慎辞撰。《新唐书·艺文志四》著录《宁苏集》五卷。《宋史·艺文志七》著录《周慎辞表状》五卷。其后未见著录。作品已佚。
在江苏省扬州市城北。清代为扬州八大名刹之首。寺本为东晋太傅谢安别墅，后舍宅为寺，称谢司空寺。东晋义熙十四年(418)易名兴严寺。北宋政和年间改名天宁禅寺。后寺遭毁，明洪武间重建。清康熙帝六次南巡，均驻
相传鲁秋胡出仕多年而归，其妻采桑陌头，秋胡不识，拿黄金调戏她，遭到妻子的严辞厉拒。见汉刘向《列女传》。后因以“南陌金”指调戏妇女。骆宾王《代女道士王灵妃答道士李荣》：“何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。
①呼唤，召唤。孟浩然《春中喜王九相寻》：“酒伴来相命，开尊共解酲。”②和鸣。杜甫《西阁二首》之一：“有鸟各相命，孤云自无心。”
【介绍】：于武陵作。松树是一种长青耐寒的大木，古人常作为坚贞不阿崇高品格的象征，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也。”此诗表面写深山来长安卖松人的境遇，实是借题发挥，寓意讥讽了世俗权贵追求华艳，趋时媚俗的
【介绍】：①见顾况。②见张贲。