东汉经学家郑玄游学返回家乡北海高密,北海相孔融特置郑公乡以示崇敬。后遂以“改乡名”为赞美人有学问之典。卢纶《送顾秘书献书后归岳州》:“岳阳贤太守,应为改乡名。”
相传楚襄王曾梦见巫山神女表示愿意荐枕席。见战国楚宋玉《高唐赋》。后因以“荐梦”为咏男女情爱之典。杜牧《为人题赠二首》之一:“凝魂空荐梦,低耳悔听琴。”
清张笃行撰。见《杜律注例》。
谓人死不得其尸,用其生前所着衣冠,招其魂而葬。张籍《征妇怨》:“万里无人收白骨,家家城下招魂葬。”
【介绍】:遂州长江(今四川遂宁)人。唐末富家子弟,曾任合州石镜县令。滑稽谬学,但喜作诗,人多笑之。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
指游方僧在寺院投宿。因投宿时把锡杖衣钵挂于僧堂,故称。裴休《赠黄蘖山僧希运》:“挂锡十年栖蜀水,浮杯今日渡漳滨。”
【生卒】:601—648【介绍】:字宾王。博州荏平(今属山东)人。少孤贫好学,尤精《诗经》、《春秋》,落拓无为。高宗武德中为博州助教。后西游长安,宿于新丰旅舍,不为主人顾待。至京师,为中郎将常何门客,
词牌名。原为唐教坊曲名。分单调、双调两体。单调二十七字或二十八字、三十字,先用两平韵,后用三仄韵。蜀欧阳炯所作为二十八字,李珣所作为三十字。双调五十四字或五十六字、五十八字,用平韵。南唐冯延巳所作为五
见“五车书”。
【介绍】:吴(今江苏苏州)人。苏检登进士第后归家省亲,行至同州澄城,梦与妻作诗唱酬。及归,其妻已卒。卒日乃是其在澄城所梦之日。《全唐诗》收苏检与其妻唱和诗各1首。