孟孙,指春秋鲁大夫仲孙何忌,谥孟懿子。他曾向孔子问孝道,孔子以“无违”答之。见《论语·为政》。后用为孝养之典。皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》:“孟孙唯问孝,莱子复辞官。”
胡传安著。全书凡四章,即叙论、杜甫的生平及其诗歌成就、杜甫对后世诗人的影响、结论。其重点是分别对唐宋诗人韩愈、张籍、白居易、元稹、李商隐、王安石、黄庭坚、陈师道、陈与义、陆游十位诗人作了研究,探讨他们
谓繁重的赋税、苛刻的法令,比猛虎还要凶残。据《礼记·檀弓下》载,孔子过泰山,遇一妇人在墓前哀哭,问之,知其翁、夫、子俱死于虎,但为了免受苛政之苦,她们不想迁离此地。孔子因此有“苛政猛于虎”之叹。无名氏
《荀子·大略》:“天子雕弓,诸侯彤弓,大夫黑弓,礼也。”“雕弓”本谓刻绘花纹的弓,天子所用,故又代指天子征战之事。李德裕《寒食日三殿侍宴奉进诗一首》:“楛矢方来贡,雕弓已载橐。”
①鸟雌雄和鸣之声。喻指心境之和谐安适。钱起《暇日览旧诗因以题咏》:“逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。”②《诗·周南·关雎》以“关关雎鸠”起兴,序认为该篇主题是咏后妃之德。后因“关关”为咏后妃之典。薛能
(qiāo qiāo)形容声音很低。韩愈《落叶送陈羽》:“悄悄深夜语,悠悠寒月辉。”
汉初鲁地的侠士,仗义济贫,时人都愿与之交往。事见《史记·游侠列传》。后遂用咏豪侠之典。李白《早秋赠裴十七仲堪》:“历抵海岱豪,结交鲁朱家。”
近体诗有“粘对”的规定。所谓“粘”,是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类型,即下联出句第二字的平仄必须跟上联对句的第二字的平仄一致,平粘平,仄粘仄,把两联粘结起来。如果不合乎“粘”的规定
山脚。鲍溶《玉山谣奉送王隐者》:“凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。”
【介绍】:号默希子,钱塘(今浙江杭州)人。道士,通晓儒学,居天台云盖峰修炼十余年,会昌初武宗使人召之,不赴。绝食而死,年82。《正统道藏》收其《通玄真经注》。《全唐诗》存诗3首。