【介绍】：赵嘏作。见《长安月夜与友人话故山》。
【介绍】：杨志坚作。题注述作意甚详：“志坚嗜学而贫，其妻告离，志坚以诗送之。”此诗前二联言妻子告离之原委，虽未言妻之不贤，而其不贤自明。后二联则对其妻的不义之举表示了决绝的态度。诗哀而不伤，怨而不怒，
陈允吉校点。上海古籍出版社1997年10月出版。此书以《四部丛刊》影印明翻宋刊本为工作本，同景苏园影宋本对校，并参校《唐文粹》、《文苑英华》及其他有关资料。删去了原《樊川文集》校记与夹注，增列外集、别
传说东晋骠骑将军温峤过牛渚矶，燃犀角下照矶水，辄见水中诸怪。见《晋书·温峤传》。后常用以喻洞察奸邪。杜甫《覆舟二首》之二：“徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。”
【介绍】：见裴耀卿。
【生卒】：896—971【介绍】：五代词人。益州华阳(今四川双流)人。少事前蜀后主，为中书舍人，因称欧阳舍人。前蜀亡，降后唐，补秦州从事。及孟知祥镇西川，炯复还蜀。在后蜀历仕武德军节度判官，翰林学士、
【生卒】：595—653【介绍】：名冯，以字行。德州蓨县(今河北景县)人。少好学，习武艺，以孝闻。贞观初，拜监察御史。累转中书舍人。十七年(643)授太子右庶子，明年兼吏部侍郎。二十二年(648)迁中
干将、镆铘二宝剑的合称。亦泛指宝剑。李商隐《赠司勋杜十三员外》：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：许浑《行次潼关题驿后轩》诗颈联。出句写秋空迥彻、大雁南飞情景，传达悲秋情结。对句想象奇特，写宿雾散开之景，亦是妙笔。二句对仗工稳，格律谨严，境界高澄，诗思清越。