指平民百姓，一般人家。刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
贪食鬼。王梵志《你道生时乐》：“愿作掣拨鬼，入家偷吃饱。”
要求；欲望。白居易《宿溪翁》：“于中甚安逸，此外无营欲。”
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇，其序云：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闱，心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
乐府诗类别名。亦称“新乐府”。指唐代诗人根据时事为题材，创制新的篇名而以乐府的形式表现出来的诗歌。新乐府诗不沿用乐府古题，“即事名篇”，不入乐。初唐诗人长孙无忌、刘希夷开始进行这方面的创作，盛唐杜甫作
①古代帝王任命将帅派遣出征时，亲自推车为他们送行，以表示礼遇和倚重。语出《史记·张释之冯唐列传》：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’”后因以“推毂”为咏
【介绍】：李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗句。二句表示了李白到安禄山幽燕老窠虎穴探险的决心，表现了他高昂的爱国热情和英勇的胆识。沙漠，指幽燕漠北之地。此为安禄山统辖地区。
本为三国魏荀攸之妾的小名。见《三国志·魏志·朱建平传》。后用为他人妻妾的代称。亦作“阿鹜”。李縠《醉中袭美先月中归》：“休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。”
【介绍】：一作张英。生平无考。《全唐诗》收其诗2首，其中《铜雀台》诗实为张琰作；《望月》诗实为刘云作。
汉代鲁恭为中牟宰，以德化民。螟蝗不入其境；有母雉将雏过童子旁而童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后以“狎雉驯童”称颂官员有仁政。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”