汉刘桢《赠五官中郎将四首》之一：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。自复涉玄冬，弥旷十馀旬。”后因以“刘桢病”为卧疾之典。白居易《病中辱崔宣城长句见寄兼有觥绮之赠因以四韵总而酬之》：“刘桢病发经春卧，谢朓诗来尽
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
东汉南阳新野人。从刘秀起事，深沉有大度，被拜为前将军持节，分麾下精兵二万西入关。见《后汉书·邓禹传》。后常用以咏名将。刘禹锡《和乐天耳顺吟兼寄敦诗》：“邓禹功成三纪事，孔融书就八年多。”
【介绍】：綦毋潜作。若耶溪，在今浙江绍兴东南若耶山下，风景优美，向为游览胜地。此诗写春夜泛舟若耶溪的情景，当是归隐后的作品。诗人紧扣题目，着力渲染一个“泛”字，泛舟所经，泛舟所见，泛舟所感，描绘了一幅
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
【介绍】：杜牧作。诗是追忆往日游踪之作。第一首忆江南之游，第二首忆越州之游，第三首忆宣州之游。第一首突出作者潇洒飘逸的性格，宦游江南十载，不受繁琐礼节的束缚，徜徉于山光水色之中，情之所至，辄吟诗遣兴；
因事情的发展结果与初时的愿望相差违，所以后悔当初不应如此。薛昭纬《谢银工》：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
特指受皇恩的荣耀。杜甫《端午日赐衣》：“宫衣亦有名，端午被恩荣。”
【介绍】：唐代道士。名号、生卒年、籍贯不详。居峨眉山为道士。《全唐诗补编》存诗九首。事迹见《还丹诗诀》卷上。
①西晋东莱掖人，字仲雄，曾官司隶校尉、尚书左仆射，为人刚直，尝在武帝面前直斥武帝卖官钱入私门，不如汉代的桓帝、灵帝。见《晋书·刘毅传》。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“郭钦上书见大计