东汉河内人，字公先。奉少有高节，恶衣粗食，立精舍教授生徒，太傅袁隗以女嫁之，陪嫁极豪侈，奉数年与其妻如路人，后其妻悉撤去“玩饰被服奴婢，著缦帛，执纺具，奉然后纳之”。事见晋谢承《后汉书》。王绩《山中叙
晋代著名文学家陆机、陆云两兄弟的合称。杜牧《怀钟陵旧游四首》之一：“陆公馀德机云在，如我酬恩合执鞭。”薛昭纬《华州榜寄诸门生》：“机云笔舌临文健，沈宋章篇发咏清。”
佛教语。指佛国。李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
诗集。唐许经邦撰。权德舆《左武卫胄曹许君集序》谓编许经邦遗诗三百首为集。《新唐书·艺文志四》著录《许经邦诗集》一卷。其后未见著录。作品已佚。
即花萼楼。李隆基《千秋节宴》：“玉宇开花萼，金县动会昌。”参见“花萼楼”。
六安，汉郡国名。今安徽六安县北。东汉桓谭因谏争谶纬荒诞非经，被贬六安丞，赴任道中郁郁而病卒。见《后汉书·桓谭传》。后因以“六安丞”为直臣遭贬斥之典。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“皆为百里宰，正似六
周绍贤著。全书分为七部分，即唐诗之兴盛、李白之生平、杜甫之生平、李杜合论、诗仙与诗史、李杜诗之比较、结论。李杜诗之比较为全书重点，作者分类列举李杜诗以比较，很少主观评论。而列举前人之说，亦未加主观可否
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
【生卒】：873—954【介绍】：五代文学家。字景度，自号癸巳人、希维居士、关西老农，人称杨风子。华阴(今属陕西)人。天祐二年(905)进士及第。释褐授度支巡官。迁秘书郎。后梁时官殿中侍御史、礼部员外
【介绍】：张乔《望巫山》诗句。诗句抒发了羁旅无期、孤店梦醒时怀乡思归的愁苦心情。上句以江水之滚滚不绝、波翻涛涌喻愁之深重。下句言雨雹惊梦，归梦亦难成的孤寂落寞。