【介绍】:隐居茅山,善戏谑。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗补编·续拾》补收1首。
【介绍】:杨牢《赠舍弟》诗颔联。二句抒发思乡之情。出句谓故乡遥远,千里暌隔,为客之悲,难以尽言。对句谓思乡情切,无处可诉,两行清泪,聊以自慰。二句情词缱绻,诗思沉郁,自是佳句。
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》,“其间传闻异词,稗官既喜造虚言,正史亦不皆实录,光既择可信者从之,复参考同异,别为此书,辨正谬误,以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1
即梵文。钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》:“能翻梵王字,妙尽伯英书。”
(—shè)行百里一住宿。形容长途跋涉之艰辛。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》:“逆旅到三湘,长途应百舍。”
节奏。司空曙《残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物》:“绵蛮巧状语,机节终如曲。”
唐代谏官拾遗的别称。齐己《乱中闻郑谷吴延保下世》:“小谏才埋玉,星郎亦逝川。”按:郑谷曾官右拾遗。
弹击剑柄。战国齐人冯谖为齐孟尝君门客,孟尝君认为他没有才能,把他当作一般门客看待,冯谖弹剑铗而歌:“长铗归来乎?食无鱼。”孟尝君因此将他置于能食鱼的门客中。不久冯谖又弹剑铗而歌曰:“长铗归来乎!出无车
汉时巨鹿人,他崇敬扬雄,扬雄家居贫困,侯芭前去拜访,扬雄授以《太玄》、《法言》,扬雄死后,侯芭为立坟,服丧三年。见《汉书·扬雄传》。后因以“侯芭”喻指求教之人。皮日休《屣步访鲁望不遇》:“拟授《太玄》
《晋书·郗超传》:“凡超所交友,皆一时秀美,虽寒门后进,亦拔而友之。及死之日,贵贱操笔而为诔者四十余人,其为众所宗贵如此。”后以“郗吊”喻人生前笃于交友,死后受人敬重怀念。张祜《庚子岁寓游扬州赠崔荆四