《诗·小雅·十月之交》:“百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。”后用以喻世事或自然的巨大变迁。李群玉《杜门》:“世路变陵谷,时情验友朋。”
乐维华著。上海文艺出版社1987年出版,10.4万字。全书由五十余篇散文组成,描述了种种与唐诗有关的音乐轶闻。分玉笛篇、古琴篇、琵琶篇、觱篥篇、拍板篇、歌咏篇、乐伎篇、制乐篇、知音篇,合计九篇。行文活
原为古印度帝王的即位仪式。后来佛教密宗弟子入门或继承阿阇梨位时,须由本师用水或醍醐灌洒头顶。皎然《寒食日同陆处士行报德寺》:“安心生软草,灌顶引春泉。”
以杖打脊背。古代的一种刑罚。王梵志《朝庭来相过》:“雇人即棒脊,急手摄你脚。”
【介绍】:刘禹锡作。明杨慎言:“《阿那》、《纥那》皆当时曲名。……《阿那》皆叶上声,《纥那》皆叶平声,此又随方音而转也。”(《艺林伐山》卷二〇)此诗是刘禹锡利用乐府民歌而创作新词的典范之作。是借乐府之
【介绍】:见岑参。
【介绍】:唐初僧人,人称腾腾和尚。先在嵩山从慧安国师学法,后住洛阳福先寺。武则天天册万岁元年(695)曾奉诏入殿,进短歌十九首。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
犹无地自容。韩愈《元和圣德诗》:“辟穷见窘,无地自处。俯视大江,不见洲渚。”
桓谭,东汉沛人。曾官议郎给事中,著《新论》。光武帝刘秀迷信图谶,想以谶语决事,桓谭极言谶语乃荒诞不经之事,触怒了光武帝。事见《后汉书·桓谭传》。李瀚《蒙求》:“桓谭非谶,王商止讹。”
三国吴人程普数次凌侮周瑜,周瑜都容忍下了,因此程普就十分敬佩周瑜的谦让,对人说与周瑜交往,若饮醇醪。事见《三国志·吴志·周瑜传》南朝宋裴松之注引《江表传》。后以“周醪”指善交友。许敬宗《冬日宴于庶子宅