【生卒】：?～939【介绍】：即位后更名昶，光州固始(今属河南)人。五代时闽王王审知之孙，王延钧(后更名鏻)长子。即位4年后，被王继业所杀。庙号康宗，《新五代史》有传。《全唐诗》存诗1首。
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中年间，为户部员外郎，有和绵州刺史于兴宗登越王台诗。大中十二年(858)以兵部(一作刑部)郎中为夔王以下侍读。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考
山名。在洛阳北。汉、魏、晋王公贵族多葬于此。张籍《北邙行》：“洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。”后世常借指墓地或咏死亡之事。权德舆《哭刘四尚书》：“音容无处所，归作北邙尘。”
指南朝宋谢灵运。灵运曾任临川内史，故称。权德舆《送清洨上人谒信州陆员外》：“佳句已齐康宝月，清淡远指谢临川。”
罗隐诗集。旧有明末毛晋汲古阁刻《唐人八家诗》本，十卷。清席启㝢《唐诗百名家全集》本，十卷外有补遗一卷。嘉庆六年(1801)，黄丕烈获一宋刊十卷本，《百宋一廛赋》注称系临安府棚北大街睦亲坊南陈宅书籍铺印
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
琵琶弹奏的一种方法。羊士谔《夜听琵琶三首》之三：“破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。”刘禹锡《泰娘歌》：“低鬟缓视抱明月，纤指破拨生胡风。”
《韩诗外传》卷八载：田子方在路上遇见一匹老马似有不平之气，乃问驾车者，驾车者告诉他这是一匹年老不能再驾车的马，要去卖掉它。田子方认为“少尽其力，老弃其身”为不仁，就买下它养起来。于是天下寒士归心。后因
本指汉高祖的故乡沛县丰邑。后亦借指帝王故乡。杜甫《别张十三建封》：“汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。”