【介绍】:严维《宿法华寺》诗句。鱼,指佛家法器木鱼;梵,本为印度古代语言,这里指僧人诵经之声。二句描写寺院幽深寂静的环境景色,烘托佛家以空为本的心境,表达了作者借佛理排解坎坷人生的思想。上句以动写静,
传说中的一种蚕。生员峤山,长七寸,黑色,有角有鳞,以霜雪覆之乃吐丝,故名冰蚕。其茧长一尺,色五彩。织为文锦,不湿不燃,帝尧以为衣。见晋王嘉《拾遗记·员峤山》。徐凝《员峤先生》:“逢人借问陶唐主,欲进冰
【介绍】:万州南浦(今重庆万县)人。弱冠出家,二十五岁受具戒。大历间就荆溪湛然学。后居天台佛陇寺二十余年,能讲之名,震于华夷。日本僧人屡渡海就之受天台教典,与日僧最澄交谊尤深。卒年80余。《全唐诗补编
《易·既济》:“高宗伐鬼方,三年克之。”鬼方为上古西北部少数民族,殷高宗曾伐之。后以“伐鬼方”指对边疆敌对部族的征战。张九龄《饯王尚书出边》:“汉相推人杰,殷宗伐鬼方。”
【介绍】:李端作。见《听筝》。
犹让畔。称颂地方长官以仁政化民。典出《史记·建元以来侯者年表》:“黄霸,家在阳夏……以贤良举为扬州刺史,颍川太守。善化,男女异路,耕者让畔。”卢纶《寄赠库部王郎中》:“威惩治粟尉,恩洽让田人。”参见“
南北朝时著名诗人颜延之和鲍照的合称。杜甫《遣怀》:“不复见颜鲍,系舟卧荆巫。”
指曹操父子和建安七子等人的诗文。其中有不少作品反映现实,风格刚健,为后世所推崇。王维《别綦毋潜》:“盛得江左风,弥工建安体。”
【介绍】:见上官仪。
清汪森撰。汪森(1653~1726),字晋贤,号碧巢。桐乡(今属浙江)人。此书专选韩愈、柳宗元二家诗。有清裘杼楼刻本。不分卷,也无注释校正诸项,然对好句皆有朱笔圈点,多数诗均有批语,多眉批。批语不长,