古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
【介绍】：韦应物作。韦的长女嫁给杨姓人家，古时妇随夫姓，所以称“杨氏女。”作于在滁州时。这是一首嫁女伤别诗，写得满纸泪痕，深挚感人。之所以如此，是因为作者由女儿的出嫁，想到了她早死的母亲，格外伤感。“
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
比喻凶恶的敌人或作恶害人的坏人。皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》：“闻说武安君，万里驱妖精。”
【生卒】：?—950【介绍】：一作李弘皋。后唐同光初由营道令为江南诸道都统马殷掌书记，后入楚文昭王天策府为学士，官至刑部侍郎。后以反对议立恭孝王马希萼被杀。善诗文，其表奏常令京中词臣叹服。《十国春秋》
【介绍】：皇甫曾《送汤中丞和蕃》诗句。和蕃之路艰难险远，睹春草而思乡之情生，宿边城，则思乡之梦起。两句将乡愁寓于典型景物之中，因景抒情，深沉含蓄。
【介绍】：《全唐诗》一作吉万，误。祖籍汝南，后徙居永安黄冈(今属湖北)，宣州刺史周择从之子。开元末进士及第，历仕无考。《全唐诗》存诗1首。
南朝梁刘孝标曾于秣陵令刘沼死后作《重答刘秣陵沼书》，对刘沼之死表示哀悼。“秣陵报”即指此。后用来指对已故朋友的哀悼。权德舆《张工部至薄寒山下有书无由驰报精车之至倍切悲怀》：“今日难裁秣陵报，薤歌寥落柳
【介绍】：夏宝松《宿江城》残句。南浦，送别之地。砧，指捣衣之声。诗谓秋夜月满西楼、酒醉半醒之时，惟闻秋雁南飞，砧声初断，不觉触动羁旅之思。诗句以景衬人，亦景亦情，思亲之情、思乡之切尽在其中。
【生卒】：732—789【介绍】：唐代诗人。字幼公，一字次公。一说名融，字叔伦。润州金坛(今属江苏)人，郡望谯县(今安徽亳州)。天宝中师事萧颖士，以文学、政事见称。安史乱起，避地饶州鄱阳。进士及第。约