侯孝琼著。中州古籍出版社1996年9月出版，为“新纪元中华诗词艺术书库”第六辑第九卷。前人注杜、论杜之书，对杜律的法则虽论述不少，但多数零散，且瑕瑜互见，本书则是系统地阐发杜甫律诗法则的专著。全书分炼字、琢句、章法、技巧、韵律五篇。逐一以杜甫律诗为例，在精心引证前人论析的基础上，提出自己的观点，鞭辟入里，阐释精当。全书分类详细严谨，涉及到了杜律法则的多个方面。读之不但使人对诗圣律诗的精湛艺术成就有更深刻的认识，而且能使人了解取得如此成就的途径。正如霍松林在该书序中所说：“侯孝琼女士充分发掘、吸取前人的研究成果，运用新知识、新观点，研练揣摩，深思熟虑，对杜律的一般法则作了详明、精当的阐述，对初学者有取法、借鉴作用。在一般法则的阐述中，又突出了杜甫在传统法则的熟练运用中神明变化、推陈出新的独创性，意在启示初学者师古而不泥古，在充分继承丰厚的文化遗产、借鉴前人的创作经验和艺术技巧的基础上开拓进取，大胆创新，创作出既有民族风格，又体现时代精神的优秀诗篇。”
汉张芝的字。张芝工于书法，下笔则为楷书，尤善草书，有“草圣”之称。见《后汉书·张芝传》李贤注引《文志》。钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》：“能翻梵王字，妙尽伯英书。”权德舆《马秀才草书歌》：“伯英草圣称
程云青著。1958年江苏文艺出版社出版，仅选诗25首，1962年又修订增补，扩大为79首，由江苏人民出版社出版。有注释、分析。分析主要是论述作品思想性及艺术风格，并试图根据时代和作者生活，来阐述作品的
【介绍】：元稹作。此诗选自元稹传奇作品《莺莺传》(又名《会真记》)。会真，即是遇仙，意即与天仙般的美女幽会。作者以艳冶、细腻之笔生动地描述了一对青年男女深夜欢会的情景以及女子离去后男子怅然若失的心情。
殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、李华、萧颖士、邵轸、赵骅的合称。《新唐书·萧颖士传》：“天下推知人，称萧功曹。尝兄事元德秀，而友殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、李华、邵轸、赵骅，时人语曰‘殷、颜、柳、陆、李、萧、
渔夫。罛，一种大型鱼网。李端《送夏侯审游蜀》：“同林息商客，隔栈见罛师。”
【介绍】：白居易作。元和十年(815)，诗人已由太子左赞善大夫被贬为江州司马，在长安至江州途中，写下了这首诗。“李十一”指李建；“青门”指原汉长安东南门，本名霸城门，为长安东出送别处。诗中描写了驱车离
进言的人没有罪过，听话的人足以引起警戒。白居易《采诗官》：“言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。”
选集。明黄克缵、卫一凤编。十二卷。此书以高棅《唐诗正声》、李攀龙《唐诗选》为基础加以增减而成。“于高去十之五，而增入者十一；于李去十之一，而增入者十之八”(黄《序》)，成十二卷，附姓氏一卷。有万历四十
谓宝剑。汉袁康《越绝书·外传记宝剑》载：相剑者赞美越王勾践的宝剑“手振拂，扬其华，摔如芙蓉始出”，后因以“芙蓉”咏宝剑。卢照邻《长安古意》：“相邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”
抚玩。李存勗《阳台梦》词：“娇多情脉脉，羞把同心撚弄。”