战国齐人冯谖贫而有才，寄居于孟尝君门下。因未得到厚待，三弹其剑铗而歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。”“长铗归来乎!出无车。”“长铗归来乎!无以为家。”事见《战国策·齐策四》。后因用为处困境而有所求之典。柳
佛教谓使人解脱束缚的八种禅定。周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“塔向三天迥，禅收八解空。”
【介绍】：见张旭。
①清澈和浑浊。喻凫《即事》：“连山互苍翠，二水各清浑。”②是和非；好和坏。元稹《赛神》：“主人且倾听，再为谕清浑。”
晋代庾亮为成帝母庾太后胞兄，官至中书令、都督江荆等六州军事、征西将军。成帝幼年时，庾亮把持朝政，其弟庾怿亦专横，成帝有“大舅已乱天下，小舅复欲尔邪”之语。见《晋书·庾亮传》。后因以“庾舅”喻指擅权的外
【介绍】：邵谒作。写寒女终年织作，却一无所有，甚至家贫不得嫁人。养蚕织素，为富家女衣，她们终生罗绮，却不知机杼为何物?这种社会不平，欲以问皇天，“皇天竟无语”。这同白居易的《新乐府》同出一辙。
【介绍】：郎士元《酬王季友题半日村别业兼呈李明府》诗句。二句描写自己半日村别业闲雅清幽的春天景色，表达了诗人怡然自得的隐逸情趣。笔法圆熟自然，充满诗情画意。
【介绍】：孟浩然作。耶溪，即若耶溪，在今浙江绍兴市南若耶山下，相传古代美女西施曾浣纱于此，故又称浣纱溪。作于在越州(今绍兴市)期间。诗写傍晚清辉娱人，溪水可鉴，老翁垂钓，少女浣纱的耶溪静谧美景，更表现
《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”(王念孙认为“佳”乃“隹(唯)”之误，古人不察，相沿以讹。)因以“佳兵”指坚甲利兵或好(hào)用兵。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》：“
指郑子真隐居地谷口。亦泛指隐居之地。岑参《终南山双峰草堂作》：“缅怀郑生谷，颇忆严子濑。”参见“郑谷”。