【介绍】：这首民谣出自陈鸿《东城老父传》，主人公是开元间被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌。昌因擅斗鸡，被召入宫中供奉，玄宗甚爱幸之，宠渥非常，时人感而作此歌谣。起二句为激愤之语，反话正说，实则反映了人们
浮光闪耀貌。刘禹锡《阙下待传点呈诸同舍》：“山色葱笼丹槛外，霞光泛滟翠松梢。”
夏禹和商汤的合称。他们被视为上古的圣君。后因用作称美圣明君主之典。魏知古《从猎渭川献诗》：“得失鉴齐楚，仁思念禹汤。”
【生卒】：?—752【介绍】：小字哥奴，行十。京兆万年(今陕西西安)人。高祖从父弟长平王叔良之曾孙。初为千牛直长。开元初，迁太子中允。累官至黄门侍郎。二十二年(734)，拜礼部尚书，同中书门下三品。历
【介绍】：见蒋宗简。
《史记·燕昭公世家》载：燕昭王礼聘郭隗，筑宫台而尊事之。后因以“郭隗尊”指帝王招揽贤良之士的典实。秦系《山中枉皇甫温大夫见招书》：“卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。”
【介绍】：见裴休。
指汉宣帝时疏广、疏受叔侄二人。广为太傅，受为少傅，同时以年老辞官，公卿大夫在东都门外饯行。见《汉书·疏广传》。后因以“二疏”为咏辞官归乡的典故。胡曾《咏史·东门》：“何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。”
河南大学唐诗研究室编著。河南大学出版社1985年8月出版，44．5万字。清代编纂的《全唐诗》诗篇重出甚夥，学界虽屡有指陈，但向无全面系统的清理。河南大学唐诗研究室从1960年以来，经历数十年的整理研究
喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”