【介绍】:王昌龄作。大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。流人,有罪被流放之人。水调子,即《水调》,唐乐府曲名。诗写听筝乐而引起的感慨。宋顾乐《万首唐人绝句选评》:“深沉悲痛,觉《琵琶行》为
【介绍】:于良史作。诗题一作《冬日寄李赞府》。赞府,唐代县丞尊称赞府。诗写冬日野望所见之景和由此而生的恋阙思君之情。意象苍凉,风格雄劲。
【介绍】:生卒年、籍贯不详。元和中拔萃登科。一说即《新唐书·宰相世系表五下》荥阳郑氏之郑子良子、洛阳尉郑宽,然郑子良为信王府文学参军,玄宗时人,其子当为玄宗、代宗时人,时代不合。撰有《百道判》一卷,《
沐猴即猕猴。猕猴戴上帽子,装扮成人的样子,实际并不象。形容人徒具仪表而无实才。典出《史记·项羽本纪》:“人或说项王曰:‘关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:
【生卒】:?—913【介绍】:五代闽僧。或作慧球。泉州莆田(今属福建)人。于龟洋山出家。参玄沙师备得法,师备圆寂,继主丈席。后住福州中塔寺,世称中塔和尚。闽王钦敬,奏赐紫衣。乾化三年(913),不疾而
①熊虎。古代旗饰。唐人违高祖李渊祖父李虎讳,改为熊武。亦代指军队。柳宗元《同刘二十八院长述旧》:“鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。”②熊溪和武溪。在今湖南省境内。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和
古传说祝鸡翁居尸乡北山下,养鸡百余年,后升仙而去。见汉刘向《列仙传·祝鸡翁》。后因以“养鸡”为隐居休闲之典。王维《送友人归山歌二首》之一:“入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。”
〔日〕度会末茂撰。凡三卷。是编录杜甫七言律诗133首,诗后录前人诗话评语,而不另加注释解说,是一诗歌欣赏读本。有日本正德四年(康熙五十三年,1714)日本京华书坊奎文馆刻本。又有日本学者吉川幸次郎编辑
【生卒】:?—930【介绍】:遂州(今四川遂宁)人。贫而行乞,战乱中被困遂州城中饿死,为相识者掩埋,后有人于潞州又见。发冢,尸首不存,唯有纸录遗诗1首。此诗收入《全唐诗补编·续补遗》。
指春秋楚国人孙叔敖。他年幼时看见一条两头蛇,听说人见到两头蛇会死去,为了不让别人再看到,孙叔敖便杀掉蛇并且埋了它。其母认为他有阴德。后来作了楚国令尹,成为一代贤相。见汉贾谊《新书·春秋》。后用以咏蛇,