【介绍】：
罗隐作。此诗借咏封禅寺抒发昔盛今衰的感慨。开头以发问出之，感情深沉而强烈。封禅是古代帝王祭天地之盛典，象征着国泰民安，天下太平，如今，社会动乱，国运日衰，再也无由遇此盛事，只能偶然寄居于以封禅命名的古寺，不由感慨系之。三、四句用典，司马谈因不能参与封禅而发愤且卒和司马相如临死尚不忘言封禅事，足见古人对封禅大典之重视。方回《瀛奎律髓》卷四七云：“昭谏身居乱世，故起句曰‘盛礼何由睹?’奇哉句也!三、四(句)好，岂可全不用事?善用事者不冗。”五、六两句写居寺所见，“砌竹摇风”、“庭花泣露”的景象也隐喻时局之动乱、民生之多艰。最后感叹如今有谁能像写《秋兴》的杜甫那样身在千里之外“望京华”而“思帝都”，表现出对动乱现实的忧思。
【介绍】：字润娘，长安北里女妓，聪慧善诗，颇有才色。乾符间为万年捕贼官郭锻之妾。因与旧交情意不断，数遭郭锻鞭笞，终无悔意。游曲江时遇郑昌图，招之，郭察觉后以马箠击之。郑惊奔而去，明日往视，楚儿弄琵琶于
肥胖而行动迟缓。王梵志《道人头兀雷》：“生平未必识，独养肥没忽。”又《富儿少男女》：“到大肥没忽，直似饱糠豚。”
【介绍】：五代禅僧。嗣罗山道闲禅师，住灌州。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第六首。此诗描写落日余晖斜照山林时光色深浅明灭的变化，和黄昏雾气的飘浮不定，体物入神，色彩绚丽。
【介绍】：唐代诗人。蓝田(今属陕西)人。生卒年不详。玄宗时人。开元末年为弘文馆生员。能书。《全唐诗》存诗三首。事迹见唐无名氏《苏咸墓志》(《千唐志斋藏志》)、《元和姓纂》卷三。
【介绍】：传说中八仙之一。或谓广州增城人，约当唐高宗至玄宗时。或谓北宋时永州人。亦称何二娘、何氏女、何仙。异说颇多，当为传说附会。《全唐诗补编·续补遗》收诗5首又2句，当出宋以后人伪托。
明高江批。高江，武陵(今湖南常德)人，约生活于明朝中后期。《批唐诗选》，七卷。逐一批点李攀龙选辑、蒋一葵笺释的《唐诗选》。高氏批评皆在眉端。亦引前贤评语，惜未指出姓氏。书中保留了蒋一葵的笺释。卷前有李
指如同水晶的玉石。温庭筠《春江花月夜词》：“漏转霞高沧海西，颇黎枕上闻天鸡。”皎然《题报恩寺惟照上人房》：“手萦颇黎缕，愿证黄金姿。”
【生卒】：约794—?【介绍】：唐代诗人。字北渚。河南河阳(今河南孟州)人，郡望昌黎(今属河北)。韩愈侄孙(一作愈侄，误)。元和十四年(819)愈贬潮州刺史，曾从愈南行，愈有《左迁至蓝关示侄孙湘》诗。
【生卒】：约721?—777【介绍】：唐代女诗人。太原祁县(今属山西)人。河东节度使王忠嗣女。一说系王缙女，误。开元二十八年(740)嫁元载。见载为己父所轻，劝其游学，并同往长安，作诗述志。后载累迁至