汉时，方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生，食巨枣，以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记·封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》
【介绍】：权德舆作。南朝陈徐陵辑梁以前诗十卷，号《玉台新咏》，除乐府民歌外，多为南朝文人及梁代君主有关宫廷生活、男女艳情的绮靡之作。后来文人模仿所作即称“玉台体”。诗咏闺中艳情，思妇情怀。第一首为五言
【介绍】：元稹作于贬江陵(今湖北境内)时。稹曾两度因直言进谏而被贬放——在左拾遗任上，被贬官河南尉；在监察御史任上，被贬官江陵士曹参军。因此，他颇感心灰意冷，于是看破红尘，寄情诗酒，放浪形骸，这五首诗
楚人和氏两次献玉璞，皆被认为是石头。后在楚山哭三日三夜，泣尽出血。文王使人问之，让玉人理其璞而得宝，命之“和氏璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“证玉臣”指赏识人才者。孟郊《送孟寂赴举》：“况当圣明主
①销蚀骨体。杜荀鹤《经青山吊李翰林》：“天地空销骨，声名不傍身。”②《文选·邹阳〈于狱中上书自明〉》：“众口铄金，积毁销骨。”本谓毁谤之言可使人骨肉之亲离坏。后形容毁谤之言极为害人。温庭筠《病中书怀呈
何曾，晋武帝时人，官至丞相、太傅。为人好奢侈，豪华过于王者，每日食费逾万钱，犹嫌无下箸处，无可口之食。事见《晋书·何曾传》。李瀚《蒙求》：“齐景驷千，何曾食万。”
【生卒】：744?—800?【介绍】：长安(今陕西西安)人，郡望扶风(今属陕西)。大历初，任荆南节度从事，又入湖南、桂州观察使幕府。建中年间入朝，任侍御史。出为辰州、虔州刺史，似终永州刺史。昱有诗名，
明毛晋辑。有崇祯中海虞毛氏汲古阁刊本及上海商务印书馆1926年据明毛氏本影印本，一名《唐人六集》，共辑唐常建、韦应物、王建、鲍溶、姚合、韩偓六家诗四十二卷，计：《常建诗集》3卷、附录1卷；《韦苏州集》
在河南省洛阳市南龙门香山临河一侧山腰间。北魏熙平元年(516)初建，规模宏大。唐初已残破，武则天两次敕令重修，并率群臣登游，令诸臣赋诗纪胜，先成者赐以锦袍，遂留下宋之问赋诗夺锦袍之趣闻(见《隋唐嘉话》
【生卒】：773—831【介绍】：唐代散文家。字濬之，自号白鹿先生。洛阳(今属河南)人。排行九(十?)。李涉弟。早年不从科举，隐居庐山和嵩山，以读书业文为事。元和初，征为左(一作右)拾遗，不赴。九年(