诗集。唐曹邺著。《宋史·艺文志》著录《曹邺古风诗》二卷。此本与《新唐书·艺文志四》所录“《曹邺诗》三卷”卷数不同，想系另一刻本，在宋时较流行，元以后湮没。至明嘉靖十九年(1540)，桂林府推官署阳朔县
典出《左传·隐公元年》：祭仲向郑庄公进言，要他限制共叔段的势力，说：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”后用“蔓草”比喻事情形成后难以改变或势力扩大后无法消除。岑参《骊姬
【生卒】：?～771【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。历仕玄宗、肃宗、代宗三朝，官终淮南节度使。卒谥昭。工诗文，尤精于简牍。《旧唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
皮日休有《闻鲁望游颜家林园病中有寄》诗，又《北梦琐言》卷六：“颜给事荛谪官，没于湖外，尝自草墓志，性躁急，不能容物。其志词曰：‘寓于东吴，与吴郡陆龟蒙为诗文之交，一纪无渝。龟蒙卒，为其就木至穴，情礼不
【介绍】：裴迪作。王右丞，即王维，曾任尚书右丞。逸人，即隐士。诗起句即言“恨不逢君”，一则表现了访人不遇的惆怅，再则见出对吕逸人仰慕之至。接下来的五句，写吕逸人居处之简陋与环境之清幽，以陶渊明、蒋诩之
【介绍】：见韦楚老。
①兰花。韦庄《上春词》：“幽兰报暖紫芽折，天花愁艳蝶飞回。”②即《幽兰曲》。白居易《听幽兰》：“琴中古曲是《幽兰》，为我殷勤更弄看。”
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
【生卒】：656—710【介绍】：即唐中宗。又名哲，高宗第七子，武则天所生第三子。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。始封周王、英王。永隆元年(680)立为皇太子，弘道元年(683)即帝位，嗣圣元年(684)
指肌肤。元稹《估客乐》：“越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。”