词体名。任二北《敦煌曲初探》提出，在敦煌曲子词中有“联章”的形式，而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞，实属杂曲，或称曲子。此名，唐人所无，其事，唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章、定格联章与和声联章三种”。他说：“《五更转》、《十二时》、《百岁篇》三曲，根据其所咏内容之限制，与前人已表现之体裁，知其主曲皆必守一定之章数，不容增减，有别于普通联章，故名之曰定格联章。”如《五更转》是以夜间五个更次为时间单位，分别作成歌辞，基本上由五章组成，每章是一首也可以是几首。同样，《十二时》是把一天按十二支划分，分别写成十二章歌辞。《百岁篇》的体例则把人生以十年为单位，分别从十岁到百岁写成十首歌辞，这种形式直接渊源于晋代陆机(261—303)的《百年歌》。定格联章体歌辞在当时很可能是唱本之属，它的主要内容是宣扬宗教思想，也有以闺怨、相思、劝善行乐、劝人勤学为题材的，甚至某些辞作还能比较真实地反映出社会上贫富不均的现象。
【介绍】：白居易作。这是一首描写唐代歌唱艺术的五绝。一、二句用乐声喻歌声。“紧”对“敲”，“清”对“玉”，“圆”对“转”；“清”对“深”，“紧”对“圆”，“敲”对“转”，“玉”对“簧”，有句中对，有对
【介绍】：高蟾作。借对六朝古都金陵的感慨，抒发了对晚唐现实的忧虑。前二句在对浮云、晚翠、落日、秋声等自然景象的描绘中，展示了故都盛衰无常，佳丽难再，隐含唐王朝正是夕阳西下、国运陵夷之时。结尾两句，追昔
【介绍】：见卢延让。
人名。西汉琅玡人，素重修身养志，为官超过六百石则自免去，因而名重当时。见《汉书·邴曼容传》。后常用以美称有操守的名士。杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与，师友琅玡邴曼容。”亦省称“邴曼”。
【介绍】：王昌龄《闺怨》末二句。陌头，田头路旁。杨柳色，杨柳青翠之色，此代指春色。觅封侯，寻求高官厚禄。唐代开拓疆土，边事频繁，以盛唐为最，时人从军，多欲以战功而封官，故觅封侯即指从军。二句抓住闺中少
指浊酒。亦泛指酒。杜甫《对雨书怀走邀许主簿》：“座对贤人酒，门听长者车。”参见“贤人”。
【介绍】：喻凫《岫禅师南溪兰若》诗颈联。出句勾画雨霁树色翠绿之景，生机盎然。对句亦佳，夕阳映照，河流潺湲，一派澄远景致。二句以寻常物象，寄寓诗人独特的人生感悟，堪为佳句。
诗歌风格。李白字太白，严羽《沧浪诗话·诗体》因称其诗为“太白体”。李白擅长乐府歌行、七言古诗和五、七言绝句，想象丰富，夸张大胆，艺术构思奇特，气魄雄伟豪迈，风神俊逸飘忽，艺术结构变幻不定，语言清丽自然
常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
【介绍】：崔道融作。反映农夫种田之艰辛。农夫借雨水充足，半夜即开始耕种，天尚未亮，人牛力量俱已用尽。诗质朴自然，言简意足，真实流露了诗人对劳动人民的同情。