在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
指汉宣帝时丞相韦贤。韦贤通经学，封扶阳侯。杨炯《送李庶子致仕还洛》：“诏赐扶阳宅，人荣御史车。”权德舆《送韦行军员外赴河阳》：“记事还同楚倚相，传经远自汉扶阳。”
常常，经常。花蕊夫人《宫词》之一三一：“金章紫绶选高班，每每东头近圣颜。”
【介绍】：荥阳(今属河南)人。嗣圣元年(684)进士。开元间历任右拾遗、监察御史、岐王长史、陈州、湖州、博州刺史。繇工五言诗，《失白鹰》诗时人引为绝唱。《全唐诗》收诗2首。
《史记·季布列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚间哉?’”后用为重然诺之典。李嘉祐《送李中丞杨判官》：“能全季布诺，不道鲁连功。”亦作“季布金
【介绍】：贾岛《别徐明府》诗句。二句勾画出一幅早春风情图。出句谓早春时节，乍暖还寒，春雪犹存。对句谓春意渐浓，夕风轻柔，吹面不寒。二句以轻疏笔姿刻画初春景致，曲尽其妙。
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
红色的泉水。据旧题汉郭宪《洞冥记》：汉东方朔小时掘井，陷落地中，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。后因以“红泉”指仙境。贯休《偶作五首》之四：“去来去来
①三国魏曹操所筑三台之一。王勃《铜雀妓二首》之一：“金凤邻铜雀，漳河望邺城。”②弦柱上刻有凤饰的琵琶、琴、筝等。牛峤《西溪子》词：“捍拨双盘金凤，蝉鬓玉钗摇动。”
【介绍】：字之乾，蔡州朗山(今河南确山)人，父袁滋为宪宗时宰相。郊曾任祠部郎中、虢州刺史。与温庭筠相善，有诗赠答。长于传奇，有传奇集《甘泽谣》行世，名重一时。《全唐诗》存诗4首。