本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
盛夏身着皮衣。汉王充《论衡·书虚》：“传书言：延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来!’薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：‘……吾当夏五月披裘而薪，岂取金者哉!’季子
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
中唐诗歌的风格体式。中唐大抵指代宗大历至敬宗宝历(766—826)。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体。”明高棅《唐诗品汇》分唐诗为初、盛、中、晚四期。中唐体即包括严
①星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近，故隋唐以前普遍认为是北极星。亦用以喻指帝王或朝廷。李益《夜发军中》：“中坚分暗阵，太乙起神兵。”②指终南山。王维《终南山》：“太乙近天都，连山接海隅。”
厌恶鄙视。白居易《偶作二首》之二：“事无小与大，已得多厌贱。”
楚人和氏两次献玉璞，皆被认为是石头。后在楚山哭三日三夜，泣尽出血。文王使人问之，让玉人理其璞而得宝，命之“和氏璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“证玉臣”指赏识人才者。孟郊《送孟寂赴举》：“况当圣明主
破落子弟。王梵志《饮酒妨生计》：“但看此等色，不久作穷查。”
【介绍】：唐末五代小说家。延州金城(今陕西延安西南)人。生卒年不详。唐末事科举三十年，无所成。天祐元年(904)退归故里，取家中所藏典籍近三十万帙，撮其膏髓，于四年初成《云仙杂记》。后数年，始得终篇。
【介绍】：字处仁。《全唐诗补编·续拾》存其《咏海潮诗》1首。