【介绍】：杜甫作。一作《题壁上韦偃画马歌》。朱景玄《画断》：“韦偃，京兆人，寓居于蜀。常以越笔点簇鞍马，千变万态，或腾或倚，或龁或饮，……巧妙精奇，韩幹之匹也。”唐人喜欢在壁上作画或题诗，这里的壁，就
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
相传东汉杨宝年九岁时，见一黄雀为鸱枭搏伤，又为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，日食以黄花，黄雀百日羽成后飞去。是夜杨宝梦黄衣童子与之四枚玉环，说“令君子孙洁白，位登三事，当如此环”。事见南朝梁吴均《续
见“七步才”。
【介绍】：《全唐诗补编·续补遗》卷九据《青琐高议》前集卷五引张实《流红记》收其诗2首，云为僖宗时宫女，后为于祐妻。《流红记》为张实撮合唐人红叶题诗数事敷衍而成的小说，不足征信。诗当为宋人依托。
传说春秋时楚之鲁阳公曾挥戈使太阳倒退三舍之地。见《淮南子·览冥训》。后因以“挥戈”为力挽危局之典，也作咏日之典。李白《日出行》：“鲁阳何德，驻景挥戈。”亦作“挥日”。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“酣
【介绍】：杜甫《西阁夜》颔联。二句写西阁夜中闻见，融情入景，表现了诗人的孤寂与忧虑，黄生曰：“有一‘虚’字，方见‘落’字之妙。有一‘静’字，方见‘侵’字之妙。”(《杜诗详注》卷一七引)
晋代浔阳人，字渊明，一说字元亮。为人有才气，然嗜酒傲物，性好散淡，不与俗士交往。曾为彭泽令，郡督邮至县，县吏告诉陶潜应束带前往拜见，潜自叹：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”因此弃官归田园隐居，作《归
犹挂齿。谈及，提到。韩愈《读皇甫湜公安园诗书其后二首》之一：“区区自其下，顾肯挂牙舌。”
即九华山。李白见其九峰如莲花，改称九华山。见“九华山”