神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
见“楚腰”。
【介绍】：排行十八，睦州桐庐(今属浙江)。少从严维学诗。大历六年(771)进士，复应制举未中。贞元年间调句容主簿。八元有诗名，颇获时人激赏。与刘长卿、严维、清江等相唱酬。《全唐诗》存诗6首。
即姑苏台。在今江苏省苏州市吴县姑苏山上，相传为吴王夫差所筑。庾抱《赋得胥台露》：“胥台既落构，荆棘稍侵扉。”
【介绍】：传说中八仙之一。字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙。籍贯有京兆(治今陕西西安)、河中(治今山西永济)等说。一说贞元礼部侍郎吕渭孙。生于贞元十二年(796)。咸通初举进士不第。或说开成二年
适宜，合称。居遁《偈颂》之二八：“此门别处无寻路，只有休心更厮当。”
五十岁的代称。《淮南子·原道训》载，蘧伯玉五十岁时，而知前四十九年的过失。白居易《自咏》：“诚知此事非，又过知非年。”
①三国魏曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”后因用作帝王广泛网罗人才的典故。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“
【介绍】：戎昱作。见《桂州腊夜》。
【介绍】：见李颀。