犹闷热。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。”
在陕西省西安市南。中国佛教密宗发源地。始建于晋泰始至太康年间。隋开皇年间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安授密宗时住此。唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智和不空又在此翻译出密宗经典500
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义
刘禹锡、柳宗元的合称。二人都是中唐著名诗人，同为“永贞革新”的重要人物，同遭贬谪，结为至交，故而并称。王应麟曰：“(刘禹锡)早与柳宗元为文章之友，称‘刘柳’。”(《困学纪闻》卷一七)陆时雍《诗镜总论》
【介绍】：高适作。作于北游燕赵时期。效古，即仿效古体之意。这是一首朋友间酬赠的诗，深刻揭露了权贵得势、才士沉沦的黑暗现实，抒发了作者的一腔郁闷悲慨之情。诗先以惨烈风暴、漫天雨雪衬写作者混茫无尽的心中悲
【介绍】：李白作。晁卿衡，即晁衡，卿为尊称。晁衡原名阿倍仲麻吕，早年随日本遣唐使来中国求学，后仕于唐，历任校书、左拾遗、左补阙、仪王友、秘书监兼卫尉卿等职。天宝十二载(753)十二月自长安至扬州乘船回
【生卒】：880—971【介绍】：五代文学家。淄州邹平(今属山东)人。后梁贞明中登科。累迁国子司业。后晋时为国子祭酒，充弘文馆学士。后汉时为尚书右丞。后周显德五年(958)，以太子少保致仕。长于经学，
【介绍】：见李昪。
称颂人有德行，后代当兴盛贵显。权德舆《湖南观察使故相国袁公挽歌二首》之二：“常闻平楚狱，为报里门高。”参见“于公高门”。
刘远智著。台湾文津出版社1987年2月出版。全书共分六章。首章论陈子昂之生平行谊，次论陈子昂之时代环境，三论陈子昂之论诗观点，四论陈子昂感遇诗之渊源与流衍，五章是感遇诗之分析与品评，六章论感遇诗之校记