【介绍】：唐末诗僧。俗姓薛，字茂圣。咸通、乾符间，依徐州节度使薛能。后住荆门十年。昭宗光化间入京为文章供奉，赐紫。曾卜居庐山、峡州、潭州等地。与诗人方干、郑谷、吴融、李洞、司空图等为友，有诗唱和。卒年
【介绍】：见骆宾王。
【介绍】：宋初浙右僧。太宗时为“东京左街讲经文章应制同注御集赐紫”僧。真宗时，曾作诗送孙仅知永兴军。杨亿颇称赏其诗。《全唐诗》误作唐人，收其诗1首又2句。
①时间或次序上的前后早晚。陆龟蒙《问吴宫辞》：“越山丛丛兮越溪疾，美人雄剑兮相先后出。”②长辈和晚辈。郑谷《寄职方李员外》：“谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。”③妯娌。韩愈《南山诗》：“或齐若友朋，或
【介绍】：李商隐七律诗《重过圣女祠》颔联。此二句是诗人对整个圣女祠环境的描绘，如丝春雨，悄然飘洒；习习灵风，轻轻吹拂，营造出了梦一般朦胧飘忽的意境，不仅写景状物极富神韵，而且使人联想到主人公圣女那梦一
指中唐诗人王涯、令狐楚、张仲素。三人于唐宪宗元和年间均为中书舍人，故名。又皆长于绝句，号“三舍人诗”。宋计有功《唐诗纪事》卷四二云：“王涯、令狐楚、张仲素五言、七言绝句共作一集，号《三舍人集》。”
晋潘岳为河阳令时，令全县遍栽桃李花。后因以“一县繁花”为咏县令之典。方干《同萧山陈长官县楼登望》：“一县繁花香送雨，五株垂柳绿牵风。”亦用作咏河阳县之典。权德舆《送韦行军员外赴河阳》：“三城晓角启轩门
晚唐皮日休以为魏晋以来的乐府诗侈丽浮艳，有违上古圣王以乐府考知治国利病、人民休戚之道，因此自己创为新乐府，歌咏现实生活，以去邪立正，自命为“正乐府”。皮日休有《正乐府十篇》。
【生卒】：?—783【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。天宝十载(751)进士及第，一作十一载(752)及第。大历初，与鲍防等同在越州，联唱迭和，集为《大历年浙东联唱集》二卷(已佚)。后官司封员外郎、户部郎
【介绍】：唐代诗人。处，一作庆。宣州(治今安徽宣城)人。生卒年不详。刘长卿的祖父。约高宗至玄宗时在世，曾任吏部员外郎、考功郎中。《玉台后集》选录其诗一首，存于《永乐大典》卷三〇〇五，《全唐诗补编》据以