【介绍】：齐己作。诗是寄给庐山僧人的。前三联着力刻画描绘僧人静心修炼场所的幽僻清冷，感叹此处实为避世隐居、修身养性的好地方。最后一段以江边寺庙屡遭兵火清洗，反衬隐居深山之优越，同时也展现了唐末兵荒马乱
清朱彝尊评。凡二十四卷。分体编次，共收诗1458首，诗多白文，仅有圈点，批语甚少，且多泛泛之论。有道光十一年(1831)刊本。
【介绍】：罗隐《七夕》诗句。七夕，即阴历七月七日夜，古有七夕乞巧之俗。宋刘克庄《后村诗话》后集卷一云：“近人长短句，多脱换前人诗。《七夕》词云：‘㒈豪今夜为情忙，那得功夫送巧。’然罗隐已云：‘时人不用
①地名。在今河南省洛阳市东。晋代道人董京常止栖其间。吴筠《高士咏·董威辇》：“董京依白社，散发咏玄风。”因亦借指隐士的住处。王维《辋川闲居》：“一从归白社，不复到青门。”②代指洛阳。武元衡《西亭早秋送
秦时宦官。本赵国人，秦始皇以其通狱法，任为中车府令，兼行符玺令事，与秦始皇少子胡亥亲近。始皇死，矫诏立胡亥，是为秦二世。高任郎中令，后诬杀丞相李斯，任中丞相，又杀二世，立子婴为秦王，后为子婴所杀。事见
【介绍】：唐代诗人。字龙光。武邑(今属河北)人。生卒年不详。乾符五年(878)进士及第。累官京兆尹。乾宁二年(895)迁户部侍郎、同中书门下平章事。三年(896)，为凤翔四面行营都统。四年(897)，
【介绍】：张祜作。诗题又作《观魏博何相公猎》。诗人以生动传神之笔描绘出射猎场面之壮阔，出场人物技艺之精湛，有声有色，呼之欲出，给读者以身临其境之感。谭宗评曰：“嬉戏庄雅，两擅其胜。真而不村俗，小而有情
指张敞。汉张敞曾官京兆尹，有治声，故称。亦美称官京兆尹者。杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“始见张京兆，宜居近汉臣。”参见“张敞”。
西汉贾谊为长沙王太傅，郁郁不得志，有鵩鸟(即猫头鹰)飞入他的居室，贾谊知其不祥，自认为自己寿命将终，乃作《鹏鸟赋》以抒发感伤之情。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“问鹏”为咏贬官或哀痛早亡之典。苏颋《
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春