即孔子。唐贞观十一年诏尊孔子为宣父。白居易《赠杓直》：“世路重禄位，栖栖者孔宣。”骆宾王《浮槎》序：“虽殷仲文叹生意已尽，孔宣父知朽质难雕，然而遇良工，逢仙客，牛矶可托，玉璜之路非遥。”
【介绍】：曾应进士试。余无考。《全唐诗》存诗1首。
旧题晋陶潜《搜神后记》卷九载：会稽百姓张然之妻与奴仆通奸，害死张然，张然有犬名乌龙，诉冤于官府，捉得奸人为主申冤。后因以代指家犬。亦用以喻指男女欢会。白居易《和梦游春诗一百韵》：“乌龙卧不惊，青鸟飞相
即三韵小律。白居易《与微之书》：“馀习所牵，便成三韵，云：‘忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处，庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年?’”
清徐增撰。见《而庵说唐诗》。
明敖英撰。敖英，字子发，号东谷，清江(今属江西)人，正德进士，曾任江西右布政使等职。此书有明刻本，不分卷，专选唐人七绝，然亦误杂数首五绝。内分吊古、送别、寄赠、怀思、游览、纪行、征戍、写怀、悲感、隐逸
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
古时宝剑常用珠玉装饰。相传汉高祖刘邦所用斩蛇剑即用七彩珠、九华玉装饰。后遂用“珠玉装”为宝剑的代称。杜甫《蕃剑》：“致此自僻远，又非珠玉装。”
①上海师范大学中文系《柳宗元诗文选注》注释组编。上海人民出版社1974年12月出版，8．8万字。本书选注中唐时期著名政治家与文学家柳宗元有代表性的诗文49篇，比较集中地反映了柳宗元坚持中央集权，进行改
漦(chí)，鱼、龙的涎水。相传夏后氏衰落之时，有二神龙栖其庭，夏帝卜请其漦而藏于椟中，历经商、周，莫敢开启之，到周厉王末年，厉王开其椟视之，漦水流于庭中化为玄鼋，入于后宫，淫后宫童妾而孕，生褒姒。周