刘念兹编。四川人民出版社1984年7月出版。编者本着“不求其全，而在体备”之精神，编录唐代127家短歌461首。编者认为，短歌乃唐人创体之一，系指无曲调的徒歌，有章句，有韵叶，其特点是按声成律，顺口成韵，随兴起止，不拘一格。其体源于汉魏之古风、谣谚。编者选录的标准是：唐诗中之绝律、曲有定腔者、长歌行者、曲辞联章者，均不入录；谣谚及拟乐府之有变化者间录之，百字以上者入长歌，亦不入录。取录来源以《全唐诗》、《乐府诗集》为主，遍及敦煌歌辞、各家文集及新近文物之发现者。所录短歌，依叶韵之情况，分片书写，片与片之间，均空二格。歌后之校订，首在著明录辞本源，次溯调始，详异文，辨歧说，并剖析短歌结构等。全编分初、盛、中、晚四期，每位作家均有简略之小传。
①指西汉名将周亚夫。汉文帝时，周亚夫为将军驻军细柳以备匈奴，文帝亲劳军，因无军令，亦不得入营，后使使者持天子诏，周亚夫才传令开营门。事见《史记·绛侯周勃世家》。后因以“亚夫”称治军严明的将军，以“亚夫
①雕刻和磨治玉、石。张惟俭《赋得西戎献白玉环》：“幸承提佩宠，多愧琢磨功。”②泛指品德、义理、诗文方面的切磋和修养。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“琢磨三益重，唱和五音调。”③磨炼；折磨。
【生卒】：737—799后。一说生于725年，误【介绍】：唐代书法家、诗僧。俗姓钱。字藏真。永州零陵(今属湖南)人，一说长沙(今属湖南)人。钱起从子。少为僧，好书翰。天宝十二载(753)，河东太守韦陟
《艺文类聚》卷九〇引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》，言一鸾鸟被捉，三年不鸣，于镜中自顾其影，哀鸣而死。后遂以“孤鸾”喻无偶或丧偶妇女。鲍溶《旧镜》：“侍儿不遣照，恐学孤鸾死。”
选集。清陈溥、陈受学编。此书专选唐人七言绝句，录李白、元结以下八十余家，诗三百六十余首。不分卷，且不分诗人先后，随意编次。李商隐诗选入最多，杜牧、王建、李白、刘禹锡次之。无笺注，偶作校正圈点。评语词约
李商隐撰。见《李义山诗集》。
马鞍山市李白研究会编，1986年展望出版社出版。此书收中日两国学者研究李白论文22篇。1985年5月，中日两国知名学者四十余人，聚会马鞍山，举行中日李白诗词研讨会，就李白的诗歌、创作思想、游踪遗迹及生
传说中的东海五神山之一。亦作“员峤”。武则天《游石淙诗》序：“若夫圆峤、方壶，涉沧波而靡际，金石玉阙，陟元圃而无阶。”
伯奇，周宣王重臣尹吉甫长子。母死，后母欲立其子伯封为太子，乃设计诬陷伯奇调戏自己。她把蜂去毒后放在自己衣领内，让伯奇替她掇(拾取)出。尹吉甫远远望见，怒逐伯奇。见《文选·陆机〈君子行〉》：“掇蜂灭天道
【介绍】：刘长卿作。一本“望”上有“夕”字。“源”，一作“元”、“阮”。夏口，原在今湖北武汉武昌蛇山，三国吴黄武二年(223)筑夏口城于其上，为军事要塞，唐属鄂州。鹦鹉洲，原在武汉市武昌城外长江中。岳