年表。吴廷燮撰。八卷。方镇，指唐代的地方节度使。其设置始于唐睿宗景云元年(710)，开始是在边塞地区；安史乱后，内地也多设节度使。唐代的有些地方节度使是由文人担任，他们本身就是诗人、散文家或小说家。不少文人在生活、创作方面与节度使有联系，有的还曾任职于其幕下。因此，本书虽为考证唐代节度使任职情况，但与唐代文学的研究也有密切关系。此书以乾符六年(879)《方镇表》为依据，前七卷按十道排列，共四十七镇，末卷录乾符六年前已废或该年后新置的节度使。各镇之下，“凡节度、观察之除罢，军号之改更，属州之合并、增解，皆备列之”(《叙录》)，可考知的节度使姓名、任职时间等，依年代先后排列。撰者从两《唐书》、类书、地志、别集及墓碑、杂史等广泛搜辑资料，排比整理于有关方镇之下，有助于进一步研究。八卷后附《考证》二卷，论证排比的根据，也可供研讨。但该书引文错讹较多，内容也有疏漏不确之处。故岑仲勉又作“正补”一文。此书最初有景杜堂刊本，后有开明书店《二十五史补编》本。一九八〇年中华书局出版校点本，附岑仲勉《唐方镇年表正补》一文。
①在江苏省吴县灵岩山上。是灵岩山规模最宏大的古建筑，亦为中国佛教净土宗著名道场之一。寺基原为春秋时吴王馆娃宫遗址，初建于梁天监年间(502—519)，系司空陆玩舍宅为寺，名秀峰寺。唐代改称灵岩寺，信奉
东汉北海高密人，字康成。曾从马融学古文经，游学归里后，聚徒讲学，弟子众至数百千人。郑玄治经以古文为主，兼采今文，融会贯通，遍注群经，为汉代经学的集大成者。事见《后汉书·郑玄传》。黄滔《奉和翁文尧员外文
①即夏后氏。②指隋末农民起义军窦建德所建夏政权。张说《奉和圣制行次成皋应制》：“夏氏阶隋乱，自言河朔雄。”
相传春秋伯牙向成连学琴，成连带伯牙入海，居蓬莱山上，伯牙闻海水汹涌，见山林杳冥，得音乐的真谛，援琴而歌，作《水仙操》。李咸用《水仙操》：“成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。”
【介绍】：见郑立。
晋代富豪石崇以奢侈闻名。他在洛阳西北建有金谷园，又名梓泽。后遂以“梓泽”为咏洛阳或富贵之家园林的典故。唐彦谦《汉代》：“梓泽花犹满，灵和柳未消。”
即刘桢。刘桢字公干。李百药《赋得魏都》：“还惜刘公干，疲病清漳隈。”参见“刘桢”。
手。张鷟《游仙窟诗》：“手子从君把，腰支亦任回。”
形容双目明亮如镜。杜甫《骢马行》：“隅目青荧夹镜悬，肉騣碨礌连钱动。”
一堆。王梵志《各各保爱脓血袋》：“各各保爱脓血袋，一聚白骨带顽皮。”