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咏怀古迹五首

【介绍】:

杜甫作于大历元年(766)寓居夔州时,是杜甫著名的七律组诗。诗借咏古迹而抒己怀,故题曰《咏怀古迹》,并非专咏古迹。五诗各自成篇,每篇各咏一人。第一首咏庾信,实以自况,感怀身世。“词客哀时”四字,为全诗关键。第二首咏宋玉,引为知己,尊以为师,盖因其赋寓规讽,文采风流,足传千古。第三首咏王昭君,是五首中写得最好的。李因笃评曰:“序事如天马行空,光彩焕发,而毫无形迹,可称神化之篇。只序明妃,始终无一语涉议论,然意俱包括在内,诸家不能及。”(《杜诗集评》卷一一)作者通首咏昭君,写尽昭君悲惨的一生,实际上是借以抒己怀。写昭君,也是写自己。沈德潜盛赞“咏昭君诗,此为绝唱!”(《唐诗别裁集》卷一四)第四首咏刘备,而兼及诸葛亮,意在表彰其君臣相契,如鱼得水。“一体君臣”为一篇关键。第五首专咏诸葛亮。“宗臣清高”四字,为一篇之纲。既盛赞其才品独超,又痛惜其生不逢时,壮志未酬。王嗣奭曰:“通篇一气呵成,宛转呼应,五十六字,多少曲折,有太史公笔力。……公自许稷契,而莫为用之,盖自况也。”(《杜臆》卷八)五首诗虽各自成篇,但并非漫然拼凑,而是有一定的联系。毛张健曰:“第一首自伤飘泊,而以‘词客’句带出庾信,次篇亦以词客兼及宋玉。而庾信结尾,宋玉发端,则格局之变换处。三篇因上楚宫云雨,类及明妃。合三篇言之,盖词客、美人俱堪叹惋,而楚、汉二君之荒淫失德,亦于兹可见,借以讽切时事。故四、五以蜀主臣之励精图治终之,而末所云‘运移汉祚’、‘志决身歼’者,则言外别有感慨,又与首篇‘支离’、‘漂泊’之意相照。盖公自以留滞西南不能决策以平世乱也。愚谓每篇各赋一事,元可无藉联络,而古人不苟如此。”(《杜诗谱释》卷二)

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