指情投意合的心上人。李德裕《鸳鸯篇》:“君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。”薛涛《春望词四首》之三:“不结同心人,空结同心草。”
汉代杜宣为汲县主簿,于县令堂上饮酒,北墙上悬一赤弩,映在酒杯中,似蛇,杜宣饮之,胸腹痛不可治。后知为弩影,乃不治而愈。事见汉应劭《风俗通·怪神》。后因以“尊中弩”谓因疑惑而引起恐惧或疾病。杜甫《风疾舟
因其来到,百姓于困苦中得以休养生息。表示对圣君贤臣的称颂。典出《尚书·仲虺之诰》:“攸徂之民,室家相庆曰:‘徯予后,后来其苏!’”孔传:“汤所往之民皆喜曰:‘待我君来,其可苏息。’”陆敬《游隋故都》:
【介绍】:见李治。
指汉初的召平。常借指隐士。羊士谔《闲斋示一二道者》:“知止惭先觉,归欤想故侯。”参见“故侯瓜”。
表状集。唐刘三复撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘三复表状》十卷,又《问遗杂录》三卷。《宋史·艺文志七》作《景台杂编》十卷、《问遗集》三卷,又《别集》一卷。其后未见刊行著录,当已亡佚。《全唐文》存文二篇
【介绍】:①(全)刘复作。诗描摹春雨细腻迷濛之状,真切入微;并表达闺中女子送别情人之苦,深婉含蓄。清纪昀赞其“婉秀”(《瀛奎律髓刊误》卷一七)。乔亿亦评为“玉台体,无粉泽气”(《大历诗略》卷六)。②(
【介绍】:武元衡《春题龙门香山寺》诗句。乍,忽。二句从视觉、听觉两方面描写洛阳龙门香山寺的清幽静谧的夜景,表达了诗人对自然美的领悟和喜爱。语言流畅明丽,风格俊逸高华。
指西晋高僧道生。曾入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,讲至微妙处,群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传·道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五:“生公石上月,何夕约谭
【生卒】:?—916【介绍】:五代高僧。号长汀子。世称布袋和尚。一说明州奉化(今属浙江)人。身体肥胖,蹙额皤腹,言语无常,寝卧随处。常以杖荷布袋入市廛,见物则乞,得即入口,分少许入袋。卧于雪中,而身上