指情投意合的心上人。李德裕《鸳鸯篇》：“君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。”薛涛《春望词四首》之三：“不结同心人，空结同心草。”
汉代杜宣为汲县主簿，于县令堂上饮酒，北墙上悬一赤弩，映在酒杯中，似蛇，杜宣饮之，胸腹痛不可治。后知为弩影，乃不治而愈。事见汉应劭《风俗通·怪神》。后因以“尊中弩”谓因疑惑而引起恐惧或疾病。杜甫《风疾舟
因其来到，百姓于困苦中得以休养生息。表示对圣君贤臣的称颂。典出《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆曰：‘徯予后，后来其苏!’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”陆敬《游隋故都》：
【介绍】：见李治。
指汉初的召平。常借指隐士。羊士谔《闲斋示一二道者》：“知止惭先觉，归欤想故侯。”参见“故侯瓜”。
表状集。唐刘三复撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘三复表状》十卷，又《问遗杂录》三卷。《宋史·艺文志七》作《景台杂编》十卷、《问遗集》三卷，又《别集》一卷。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐文》存文二篇
【介绍】：①(全)刘复作。诗描摹春雨细腻迷濛之状，真切入微；并表达闺中女子送别情人之苦，深婉含蓄。清纪昀赞其“婉秀”(《瀛奎律髓刊误》卷一七)。乔亿亦评为“玉台体，无粉泽气”(《大历诗略》卷六)。②(
【介绍】：武元衡《春题龙门香山寺》诗句。乍，忽。二句从视觉、听觉两方面描写洛阳龙门香山寺的清幽静谧的夜景，表达了诗人对自然美的领悟和喜爱。语言流畅明丽，风格俊逸高华。
指西晋高僧道生。曾入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，讲至微妙处，群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传·道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五：“生公石上月，何夕约谭
【生卒】：?—916【介绍】：五代高僧。号长汀子。世称布袋和尚。一说明州奉化(今属浙江)人。身体肥胖，蹙额皤腹，言语无常，寝卧随处。常以杖荷布袋入市廛，见物则乞，得即入口，分少许入袋。卧于雪中，而身上