【介绍】：约五代末至宋初在世。郴州(今属湖南)人。苦吟守穷，终生不仕。曾至潭州司空山，与王元等人为友。《全唐诗》收诗1首。
李陵投降匈奴后，苏武出使匈奴遇之，劝以复归汉朝，李陵作《答苏武书》，备述自己在汉朝时的遭际，家破人亡之痛，对自己苟且匈奴，忍辱偷生之苦也作了描述，表示自己只能“死为异域之鬼”。见《文选·李陵〈答苏武书
【介绍】：唐代诗人。郡望陇西(治今甘肃陇西南)。生卒年不详。中宗时，为左司员外郎，迁给事中，兼文学干事。能唱《步虚歌》。景龙中，中宗引近臣宴集，行言唱《驾车河西》。其《函谷关》诗为时人所称许。《全唐诗
【介绍】：见褚遂良。
【介绍】：骆宾王作。帝京，指京都长安。诗题一作《上吏部侍郎帝京篇》。诗于高宗上元三年(676)作者为武功主簿时上吏部侍郎裴行俭而作。它突破了“作《帝京篇》自应冠冕堂皇，敷陈主德”(沈德潜《唐诗别裁集》
本处。就在那个地方。王建《宫词一百首》之九三：“却回龙武军前过，当处教开卧鸭池。”
同“安稳”。谓平安。杜甫《投简梓州幕府兼简韦十郎官》：“幕下郎官安隐无，从来不奉一行书。”
【介绍】：刘禹锡大和六年(832)春赴苏州刺史途中作。据诗引所称，作者“尝阻风淮阴，作《淮阴行》以裨乐府”。是刘禹锡参照《长干行》而自制的乐府歌辞。诗将绮丽的风光与缠绵的情思融合在一起，通过写景来衬托
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
【介绍】：见张潮。