晋邓攸字伯道，历官至尚书右仆射。永嘉末石勒兵乱，携子侄逃难。途中屡遇凶险，恐难两全，乃弃子保侄，后终无子嗣。见《晋书·邓攸传》。后用为叹人无子嗣的典故。韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》：“中郎有女能传
〔日〕丸山清子著，申非译。国际文化出版公司1985年5月出版。16．3万字。本书系作者对《源氏物语》与《白氏文集》进行比较文学研究的成果。作者在书中将逐年发表的论文汇集为两编，内容包括，“以《白氏文集
谓科场。陈元光《示珦》：“恩衔枫陛渥，策向桂渊弘。”
【介绍】：张巡作。此诗系至德二载(757)作者守睢阳(今河南商丘南)时所作。时河南郡县多被安史叛军攻陷，巡与许远合力固守睢阳，昼夜苦战，屏蔽江淮。闻笛，指听到敌营中的笛声。诗以闻笛为题，点出两军对峙之
舍上一年的时间。意谓心中愿意长时间逗留。杜甫《重过何氏五首》之五：“到此应常宿，相留可判年。”
【介绍】：白居易作。阿崔是作者五十八岁(829)时所生之子。这首五言古体诗分五层写老来得子的前前后后。第一层是前四句，可视作全诗一个引子；第二层是接下四句，叙暮年得子，“已衰宁望有，虽晚亦胜无”二句委
【生卒】：?—905【介绍】：唐代文学家。博陵安平(今属河北)人。龙纪元年(889)进士及第。大顺初，以员外郎知制诰，召充翰林学士。累迁中书舍人。乾宁三年(896)，迁户部侍郎知制诰，转兵部侍郎承旨，
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
即鹊桥。传说七月七日夜，乌鹊在天河上搭成桥，让牛郎与织女相会。李郢《七夕》：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。”亦用以指男女相会之事。刘商《送女子》：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。”
【介绍】：见韦氏子。