元辛文房撰，周本淳校正。江苏古籍出版社1987年出版，又台湾文津出版社1988年出版。本书以佚存丛书本为底本，参校诸本，于每传之后详出校记，纠谬辨误，创获颇多。自撰“前言”，考论辛文房的思想、创作和诗
东晋诗人陶潜隐居田园，有足疾，曾乘篮舆外出。见《宋书·陶潜传》。后因用作咏隐士外出之典。王维《酬严少尹徐舍人见过不遇》：“偶直乘篮舆，非关避白衣。”权德舆《送李处士归弋阳山居》：“想到家山无俗侣，逢迎
【介绍】：张乔《望巫山》诗句。诗句抒发了羁旅无期、孤店梦醒时怀乡思归的愁苦心情。上句以江水之滚滚不绝、波翻涛涌喻愁之深重。下句言雨雹惊梦，归梦亦难成的孤寂落寞。
【介绍】：五代吴越僧人，嗣玄沙和尚师备，住天台山国清寺，三十多年不下山，博览经藏，时人谓为大静上座。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收偈诗1首。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
据《史记·封禅书》载，黄帝采首山铜，于荆山下铸鼎。鼎成，有龙迎黄帝上天。后为帝王死去之典。韦应物《温泉行》：“一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。”
【介绍】：李白《古风“燕臣昔恸哭”》诗句。诗当作于李白遭谗毁离京还山之后。群沙、众草喻小人，明珠、孤芳喻君子，实亦自喻。抒发奸佞当道、英才受压、壮志难酬的愤懑。
山名。亦名大剑山、梁山。在今四川剑阁东北。地势险要，山东西锦延二百余里，险处峭壁直立如剑，惟阁道可通，为自古自秦入蜀要道。岑参《送蜀郡李掾》：“夜宿剑门月，朝行巴水云。”杜甫《剑门》：“惟天有设险，剑
指盛、中唐之交的诗人韦应物、戴叔伦。二人为早期文人词作家，以边塞景象入词，词风相近，一时齐名。
【介绍】：见李商隐。