文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近
宋赵次公注。次公，字彦材，蜀人。孝宗隆兴年间，任隆州司法。是书原59卷，成书于高宗绍兴四年(1134)至十七年之间。原刻早已泯没。今北京图书馆所藏明抄残本，仅存26卷。是书以编年为序，注释详明，广征博
【生卒】：?—754【介绍】：唐代散文家。字德邻。河南洛阳(今属河南)人。年三十余，始游京师，举进士。公卿爱其文，称重之。始为从事，累官至司勋员外郎。天宝十三载(754)卒。与当时著名文士殷寅、颜真卿
【介绍】：白居易《新制布裘》最后四句。垠，边际，尽头。四句谓怎么才能得到有万里宽大的皮衣，把东西南北四方全都盖住裹严，安稳温暖都像我一样，普天下再没有受冻的人。表现了诗人兼济天下的博大胸怀，与杜甫“安
《诗·小雅·六月》：“侯谁在矣，张仲孝友。”张仲为西周贤臣，对父母、兄弟孝敬谦顺。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》：“雅歌张仲
文集。唐张泽撰。《新唐书·艺文志四》著录张泽《饮河集》十五卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录。作品已佚。
清张文荪选编。文荪，字研香，丹徒(今属江苏)人，约生活于乾隆年间。《唐贤清雅集》，三卷。选录唐人诗近200首，按体编排。以盛唐为主，但不收李、杜，中唐又不录元、白。有评语。卷首有张氏自序1篇，书末有张
【介绍】：晚唐僧人，约于宣宗时在世。曾游京兆府及河中府。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
衡山七十二峰之一。在今湖南省衡阳市南。相传雁飞至此峰，不敢越过，往往折回原地，故名。耿?《发南康夜泊赣石中》：“稍出回雁峰，明登斩蛟柱。”
形容人从容镇定，风流儒雅。王维《同崔傅答贤弟》：“曲几书留小史家，草堂棋赌山阴墅。”参见“谢公乞墅”。