【介绍】:唐代僧人。生卒年、籍贯不详。与太宗、高宗时高僧善导同时,二人合撰《念佛镜》一卷。《全唐诗补编》从中录出二人合撰之诗偈二十二首。事迹参“善导”。
【介绍】:苑咸作。王维有《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗,此为对王诗之答诗。王维笃信佛教,此诗前四句即戏嘲王维不要迷信悟禅,五、六句极赞王维诗歌艺术成就之高,影响之大,鼓励他努力仕进,干
【介绍】:孟浩然作。一作《宿庐江寄广陵旧游》。桐庐江,钱塘江流经浙江桐庐县附近一段的别称,又称桐江。宋蜀本题中作“庐江”,误。作者求仕失意后漫游吴越,开元十七年(729)秋溯浙江西上,至桐庐时写下此诗
即丁六娘。隋朝妓女。《乐府诗集》卷七九有其诗《十索》四首,咏妓女向情郎索物,如其二云:“欢情不耐眠,从郎索花烛。”后因为咏妓女之典。吴融《个人三十韵》:“赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。”
《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”后因以“三已”咏宰相。亦指不以一再罢相而恼怒。张说《赠赵侍御》:“请从三已心,荣辱两都遣。”刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见
(yán—)即沿门。挨家挨户。王梵志《一生无舍坐》:“少食巡门乞,衣破忍饥寒。”
【生卒】:?—855?【介绍】:字中虔。郡望陇西(今属甘肃),并州文水(今属山西)人。长庆三年(823)进士。大和中历金部员外郎、户部、度支郎中,迁谏议大夫。开成五年(840)任长安令。会昌末贬台州司
晋周举止庄重,时人比之为孤峰耸立,有“周侯嶷如断山”之语。事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。李瀚《蒙求》:“周侯山嶷,会稽霞举。”后亦用以谓人正气嶷然、不可狎近。
【介绍】:宋之问作。陆浑山庄为作者在陆浑山(在今河南嵩县东北)所筑别墅。大约在宦海中涉足越深,便愈期待自然的净化,谢灵运于诗中反复申述归隐之志,即属此类,虽然因情势之左右,未能自拔,但由心理平衡的原则
犹浪死虚生。谓虚度一生,终老无成。布燮《听妓洞云歌》:“刘伯伦,虚生浪死过青春,一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。”