卓地
直立于地。张祜《答僧赠柱杖》：“画空疑未决，卓地计初成。”
直立于地。张祜《答僧赠柱杖》：“画空疑未决，卓地计初成。”
【介绍】：赵嘏作。卢缄，诗人友人。诗追忆侨居扬州时的生活，并抒发风物依旧，人事已非的感慨。“隋苑荒台风袅袅，灞陵残雨梦依依”，情思怊怅，属对工稳，诚乃全诗点晴之笔。
欧阳詹撰。见《欧阳行周文集》条。
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
①指三韵小律。明胡震亨《唐音癸签·体凡》：“律体有五言小律、七言小律。严沧浪以唐人六句诗合律者称三韵律诗，昭代王弇州始名之为小律云。”②指绝句。白居易《与元九书》：“如今年春游城南时，与足下马上相戏，
①到手；得到。白居易《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》：“官职声名俱入手，近来诗客似君稀。”②起手。谓开始。罗隐《寄乔逸人》：“长短此行须入手，更饶君占一年秋。”
即於陵仲子。张说《古泉驿》：“昔闻陈仲子，守义辞三公。”参见“於陵子”。
【介绍】：见戴休璇。
【介绍】：柳宗元作于被贬永州(今湖南零陵)司马时。柳宗元是一个政治上有抱负有才华的人，“永贞革新”失败后虽被远贬永州，但他未改初衷，仍坚守自己“服道以守义”、“蹈大故而不贰”(《吊屈原文》)的情操，而
宗炳与许询的合称。二人皆与当时的高僧交往，故用以喻称信奉佛教的文士。耿?《寻觉公因寄李二端司空十四曙》：“为我谢宗许，尘中难久留。”
清吴学濂选辑。学濂，字曦州，仁和(今浙江杭州)人，约生活于清康熙年间。《唐人应试六韵诗》，四卷。专选唐人应试五言六韵诗，以类编排。无评点、笺注，偶有题解。卷前有题名为“山秀”的所撰《序》和吴氏自撰《例