卞孝萱、卞敏著。南京大学出版社1996年1月出版，为匡亚明主编《中国思想家评传丛书》之一。全书共有十章，前五章对刘禹锡的氏族、籍贯、出生地、家世、学习、科名、官职、交游等一系列问题，以及“永贞革新”的前前后后，重新思考论证，补正文献之阙误，恢复历史的本来面貌。如考出刘禹锡是匈奴族后裔，籍贯是洛阳，出生于苏州嘉兴，指出中山、彭城旧说之不可信；考出刘禹锡父亲与李栖筠、韩滉的关系，母系范阳卢氏与河东裴氏的关系，有助于对刘禹锡与李德裕、韩晔、裴度交游的理解。围绕“顺宗内禅”、“甘露之变”的史事钩沈，揭露了宦官的罪恶，展现了刘禹锡对国家百折不挠的忠贞志节。后五章对刘禹锡的政治思想、哲学思想、人生观、文艺思想及其对后世的影响，进行了全面深刻的考察和评论，融会贯通，并提出不少新见。如考证千古传诵的《陋室铭》乃赝品；人们作为典故的“四公会”、“司空见惯”系讹传等。书后附录《刘禹锡年表》及人名、文献、词语三个索引，颇便检索。
犹玉山颓。方干《陪王大夫泛湖》：“蜜炬烧残银汉昃，羽觞飞急玉山倾。”
比喻相互赠答，礼尚往来。语本《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”白居易《岁暮枉衢州张使君书并诗因以长句报之》：“贫薄诗家无好物，反投桃李报琼琚。”
即羊祜。齐己《过鹿门作》：“鹿门埋孟子，岘首载羊公。”
东汉寇恂任颍川太守，政绩颇佳。后随光武帝南征路过颍川，当地百姓遮拦道路请求光武帝再借寇恂治郡一年。事见《后汉书·寇恂传》。后以“遮道”泛指官吏有才能、得民心。姚合《送裴大夫赴亳州》：“杭人遮道路，垂泣
【介绍】：杜甫广德二年(764)春重到阆州时作。诗取篇首二字为题，抒写忧时伤乱之痛与骨肉离散之悲。
传说秦穆公女弄玉嫁萧史为妻，作凤凰台以居之，萧史每日教弄玉吹箫作凤凰鸣。居数年，果引凤至，止其屋，夫妇随凤飞去。见汉刘向《列仙传·萧史》。后因以“凤楼”指公主住房。亦泛指女子居处。李乂《侍宴长宁公主东
【生卒】：?—784【介绍】：唐代诗人。饶州鄱阳(今江西波阳)人。早孤，爱山水，隐居不仕，以谋学业文自适。大历中，荐授左(一作右)武卫胄曹参军。兴元元年(784)溺水而亡。权德舆应许友韩愈(?)之请，
【介绍】：李商隐作。见《日日》。
【介绍】：唐代诗人、辞赋家。婺州东阳(今属浙江)人。生卒年不详。滕珦子。元和十年(815)进士及第。开成四年(839)，为台州刺史。又曾任刑部郎中及吉州、睦州二刺史。工诗能赋。《杨柳枝词》“三条陌上拂
【介绍】：李涉《牧童词》诗句。上句写在春日细雨中，牧童披蓑出林去放牧；下句写牧童卧于碧绿莎草之上，吹芦管以自娱。诗句刻画了一个勤恳而又自得自适的牧童形象，整个画面充满了诗情画意。