舍弃。白居易《读张籍古乐府》：“时无采诗官，委弃如泥尘。”又《折剑头》：“缺落泥土中，委弃无人收。”
《易·涣》：“九五，涣汗其大号。”本谓帝王发布号令，如人之汗，一出而不能复收。后因以“涣汗”喻帝王的圣旨、号令。郑审《奉使巡检两京路种果树事毕入秦因咏》：“九重承涣汗，千里树芳菲。”
即延陵季子。春秋吴公子，辞王位而不受，历聘诸国，至鲁，请观听鲁国所存周朝音乐和舞蹈，并都加以精到的辨析品评。见《公羊传·襄公二十九年》。后或以“季札”为欣赏乐舞之典。韩栩《宴吴王宅》：“听歌吴季札，纵
谓设想使死者复生。作，起来。谓复生。语出《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归?’”杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与?师友琅玡邴曼容。”参见“九原”。
嗤笑指摘。杜甫《戏为六绝句》之一：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。太宗贞观时人。曾预修《晋书》。《全唐诗》存诗二首。事迹见《新唐书·艺文志二》。
【介绍】：虢州(今河南灵宝)人。后晋出帝时，曾进表拥刘知远即位，后汉时任虢州刺史，后由环卫出为蕃方副车军司马。宋太祖时任华州行军、荆州副使知州事。喜作诗，自谓尤工于五言诗。《全唐诗补编·续补遗》收其诗
即浣花溪草堂。杜甫有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》诗。
【介绍】：见裴夷直。
各人自己。王建《宫词一百首》之五十：“散时各自烧红烛，相逐行归不上车。”