【介绍】：李白《鸣皋歌送岑征君》诗句。比喻贤愚易位，黑白颠倒。嫫母，历史传说中有名的丑女。衣锦，穿着华贵美丽的服装，过着舒适的生活。西施，历史上有名的美人。负薪，背薪打柴，过着艰辛的日子。
【介绍】：李商隐作。此诗借史抒慨，借汉代名将李广被冷落事揭露当时统治者对有功将领的斥弃。唐宣宗即位后，会昌年间在抗击回鹘侵略、平定藩镇叛乱的战争中建立功勋的将相非但未受奖赏，反而连遭贬斥，作者为之深致
明亮光洁。韩愈、轩辕弥明《石鼎联句》：“磨砻去圭角，浸润著光精。”
《史记·孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”后世因举成数“七十人”代指孔子弟子或称美他人门生。许浑《和人贺杨仆射致政》：“从军幕下三千客，闻礼庭中七十人。”
即延陵季子。春秋吴公子，辞王位而不受，历聘诸国，至鲁，请观听鲁国所存周朝音乐和舞蹈，并都加以精到的辨析品评。见《公羊传·襄公二十九年》。后或以“季札”为欣赏乐舞之典。韩栩《宴吴王宅》：“听歌吴季札，纵
①谓乡里，村野。元稹《旱灾自咎贻七县宰》：“生小下里住，不曾州县门。”②即《下里巴人》。古代巴国的乡俗俚歌。语出战国楚宋玉《对楚王问》。亦泛指民间歌谣。权德舆《感兴》：“《下里》徒击节，朱弦秘《南薰》
【介绍】：颜仁郁作。诗选取农家晓耕的一个片断，集中反映了农民的勤劳艰辛，流露了诗人对下层劳动者的同情，同时对不耕而食的豪门贵族给予了无情讽刺。运用对比手法，使作品主题思想更为深刻。
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称
【介绍】：李约作。写观看求雨时的感慨，辛辣地批判了豪门权贵只顾享乐不管人民死活的丑恶心态。语言含蓄曲折，对比鲜明生动，耐人寻味。
西汉鲁人，字游。汉成帝时为槐里令，上书指斥朝臣尸位素餐，请斩佞臣张禹。成帝怒，欲斩之，朱云攀折殿槛。事见《汉书·朱云传》。后因以“朱云”为咏直谏忠臣之典。杜牧《商山富水驿》：“当时物议朱云小，后代声华