专业字典>历史百科>诗词百科>伏羲

伏羲

传说中的三皇之一。相传伏羲始画八卦、造书契、制琴瑟,并教民渔猎,取牺牲以供庖厨。张说《唐享太庙乐章·钧天舞》:“合位娲后,同称伏羲。”

猜你喜欢

  • 送刘评事充朔方判官赋得征马嘶

    【介绍】:高适作。天宝十一载(752)秋写于长安。评事,大理寺官,掌出使推按。朔方,指朔方节度使,治所在灵州(今宁夏灵武县西南)。《征马嘶》,古乐府旧题。这一咏马赠别诗,先以征马的嘶鸣,寓写友人将赴边

  • 裴璀

    【介绍】:见裴漼。

  • 王良

    春秋时御马能手。《论衡·率性》:“王良登车,马不罢驽;尧舜为政,民无狂愚。”“王良、造父称为善御,能使不良为良也。”后亦用以比喻能识别和使用人才的人。杜甫《天育骠骑歌》:“如今岂无騕褭与骅骝,时无王良

  • 挂瓢

    传说尧时隐士许由巢居穴处,就山而食,就河而饮。人见其以手捧水,赠之一瓢,由饮毕即挂于树,后又因风吹瓢作响,许由认为烦扰,又弃去。见汉蔡邕《琴操》。后因以“挂瓢”为咏山野隐士之典。李峤《扈从还洛呈侍从群

  • 皇树

    战国楚屈原《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”

  • 一面施罗

    商汤曾令设网捕鸟的人,撤掉三面之网,仅留一面网,以示仁慈。见《吕氏春秋·孟冬纪·异用》。后称美帝王的仁爱。李隆基《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》:“一面施鸟罗,三驱教人战。”

  • 酬乐天见寄

    【介绍】:元稹作于通州司马任上。诗中叙述了自己因直言上谏,触怒权要,被贬蛮荒之地,不惑之年,仍身为一司马微官,身心所受伤害难以平复,惟有好友一如既往的关爱,方使他感到温暖和安慰。字里行间充满了他对白居

  • 李翱集

    郝润华校点,胡大浚审订。甘肃人民出版社1992年10月出版。为西北师范大学古籍整理研究所主编《陇右文献丛书》之一。14万字。本书以《四部丛刊》影印明成化十一年冯孜刻、嘉靖四年舒瑞重修本为底本,参校诸本

  • 伯宗

    人名。春秋晋大夫,好直言。其妻告诫他说:“子好直言,必及于难。”后果被害。见《左传·成公十五年》。后以“伯宗”为称美贤妻之典。权德舆《酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时任宾客》:“不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。

  • 冯招

    冯,指冯唐。晋左思《咏史八首》之二:“冯公岂不伟,白首不见招。”后或以“冯招”谓被朝廷委以官职。杜甫《哭韦大夫之晋》:“贡喜音容间,冯招病疾缠。”