【生卒】：635—713
【介绍】：
唐代高僧、编译家。俗姓张，字文明。齐州(治今山东济南)人，一说范阳(治今北京)人。年十四出家，广学经论，博通今古。年十五即慕法显、玄奘之西游。高宗咸亨二年(671)，由广州取海道往印度求法，遍参佛教圣迹后，在那烂陀寺学习大小乘佛教。经二十五年，历三十余国，得梵本经律论近四百部，于武后证圣元年(695)回国。先后在洛阳、长安主持译经，历时十二年，共译出经、律、论六十一部，二百三十九卷。其译文精切谨严，然拘泥直译，稍欠顺畅。译缀之暇，曲授学徒。学侣传行，遍于京洛。玄宗先天二年(713)卒，年七十九，塔于洛阳龙门。撰有《大唐西域求法高僧传》二卷、《南海寄归内法传》四卷。前者纂集唐僧往西域求法者五十六人行事，写成传记，著录于《新唐书·艺文志三》。亦能诗。《全唐诗》存诗六首(其中“标心之梵宇”一首为误收玄逵诗)，另卷七八六无名氏《题取经诗》，亦为义净之作。《全唐文》存文三篇。事迹见《宋高僧传》卷一、《开元释教录》卷九。
即古体诗。李白有《古风》五十九首。参见“古体诗”。
萤火虫发出的光。谓勤奋读书。鲍溶《过薛舍人旧隐》：“风意犹忆瑟，萤光乍近书。”参见“萤雪”。
《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”后因以“同文”指统一天下法令文教。褚遂良《春日侍宴望海应诏》：“同文渐边服，入塞伫歌倡。”
【介绍】：李白作。此题为太白自制曲辞。《乐府诗集》卷六十列于《琴曲歌辞》。萧士赟注云：“乐府《幽涧泉》者，山水二十四曲之一。”(《分类补注李太白诗》卷四)此诗乃写音乐之妙篇，中寓“哀时失志”者之伤悲。
孟子认为，“仁义忠信，乐善不倦”是天然的爵位，人具有了这种高尚的道德修养，胜过公卿大夫之类的爵位。见《孟子·告子上》。后因以“天爵”称指人的高尚德行。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伊人茂天爵，恬澹卧郊园
山名。在今江苏省苏州市西，在灵岩山和支硎山之间。以怪石、清泉、红枫称“天平三绝”。山中有一线天、白云泉等胜迹。白居易《白云泉》：“天平山上白云泉，云自无心水自闲。”
赋篇名。汉扬雄反屈原《离骚》之意而用之，作《反离骚》，认为屈原的遭遇不是命运所致，不必怨愤投江而死。见《汉书·扬雄传》。后借指不含怨刺的作品。钱珝《江行无题一百首》之八七：“缘情无怨刺，却似《反离骚》
即何逊。何逊曾任建安王水曹行参军，故称。杜甫《北邻》：“爱酒晋山简，能诗何水曹。”参见“何逊”。
【介绍】：眉山(今属四川)人。少举进士，仕前蜀高祖为秘书郎，见用于枢密宋光嗣。尝赋九头鸟诗，光嗣疑其刺己，加之其性简狂傲诞，乃奏贬沈黎。长于吟咏，自谓才超罗隐，其诗颇为时人称。《十国春秋》有传。《全唐
即使。罗邺《洛水》：“纵然满眼添归思，未把渔竿奈尔何。”