唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
月亮。许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首》之二：“婺闺期今夕，娥轮泛浅黄。”参见“娥魄”。
池名。在湖北襄阳。本名习家池，晋征南将军山简镇守襄阳，常临此池饮酒，大醉而还，因更名高阳池，取“高阳酒徒”之意。见《晋书·山简传》。后因以“高阳池”、“高阳宴”为咏襄阳宴饮之典，或泛咏饮酒。李峤《酒》
【介绍】：见王福娘。
【介绍】：五代末禅僧，嗣云门文偃，为上座。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
指鲁漆室邑的女子。据汉刘向《列女传》卷三载：当鲁穆公时，国君老而太子幼，鲁女认为鲁国将有祸患，因而倚柱而悲。三年后鲁国果乱，齐楚攻之，男子战斗，女子转输，不得休息。后因以“鲁女”谓忧国忧民。李白《书怀
【介绍】：五代后唐时人，姓名年里无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”
凡事，事事。居遁《偈颂》之七十：“备米柴茶是事殷，茅茨蓬户不惊人。”
【介绍】：杜牧《江南春绝句》首二句。是描写江南红绿相映，酒旗招展的大好春景的佳句。明杨慎《升庵诗话》卷八以为“千”为“十”之误字，后人多加反驳。因为这二句诗总写江南方圆千里，千里之中，莺啼绿映，水村山