韩王，指战国韩宣王。据《史记·苏秦列传》载：苏秦说韩宣王抗秦，认为以韩兵之强，如果交臂臣事秦国，乃舍弃为鸡口而作牛后。于是韩王决然而起，按剑而誓不降秦。后或以“韩王剑”指不甘屈辱而发愤。骆宾王《夏日游
指相传上古到泰山封禅的七十二君主。李益《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》：“云亭之事略可记，七十二君宁独尊。”
东汉经学家郑玄游学返回家乡北海高密，北海相孔融特置郑公乡以示崇敬。后遂以“改乡名”为赞美人有学问之典。卢纶《送顾秘书献书后归岳州》：“岳阳贤太守，应为改乡名。”
【生卒】：?～780【介绍】：字正文，越州山阴(今浙江绍兴)人。肃宗至德二载(757)进士，后授诸暨尉。广德元年(763)至大历五年(770)充浙东节度府幕，为金吾卫长史，与鲍防等人联唱。后归居越州，
即钟子期。李白《月夜听卢子顺弹琴》：“钟期久已没，世上无知音。”参见“钟子期”。
见“埋玉树”。
汉代扬雄所作的辞赋篇名。畔，离；牢，聊。意谓与君王相离，愁而无聊。后多借指朝臣离愁之作。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居》：“旧隐来寻通德里，新篇写出《畔牢愁》。”
大概，恐怕。表推测。韩偓《腾腾》：“乌帽素餐兼施药，前生多恐是医僧。”
目力所及的范围。亦喻指对事物的感知能力。卢纶《宝泉寺送李益端公归邠宁幕》：“眼界尘虽染，心源蔽已通。”
【介绍】：见周万。