三星曙

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• 堕泪碑

  即岘山碑。晋镇南大将军羊祜都督荆州诸军事，有政绩，深得百姓爱戴，爱登岘山，置酒言咏，终日不倦。死后襄阳百姓在岘山为他建碑立庙，望其碑者莫不落泪，杜预因名之为堕泪碑。见《晋书·羊祜传》。后遂用为缅怀羊祜

• 芙蓉苑

  见“芙蓉园”。

• 杜律颇解

  明王维祯撰。凡四卷。明嘉靖三十七年(1558)朱茹刻本。王维祯嘉靖十四年进士，累官南京国子监祭酒，以才学闻名于世，此书实托王之名，取张性《杜律演义》之注，稍加掩饰而成，亦仅可作明代杜甫七律之选本观。1

• 出平城

  汉高祖刘邦尝出征匈奴，被围于平城白登山，时逢大雾，得以解围。见《史记·韩信列传》。后用以咏雾。李峤《雾》：“曹公迷楚泽，汉帝出平城。”

• 周元范

  【介绍】：句曲(今江苏句容)人。与白居易有唱和。张为《诗人主客图》列之为广大教化主白居易之及门者。《全唐诗》存诗1首、断句2联，《全唐诗逸》录诗1首、断句2联。

• 卢注

  【介绍】：应作卢汪。出身望族，家于荆南(今属湖北)。举进士，二十上不第。《全唐诗》存诗2首。

• 谁揭赪玉盘，东方发红照

  【介绍】：李贺《春归昌谷》诗句。赪玉盘，即红玉盘，形容初升的太阳。被前人誉为“甚奇丽”之句(胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷一二引《雪浪斋日记》)。

• 乐府

  本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府

• 仲文

  指晋殷仲文。仲文少有文才，美容貌。曾为新安太守，桓玄谋反，仲文附之。桓玄被平，仲文奉二后投诚，转为尚书。后再迁东阳太守。终因谋反而被杀。事见《晋书·殷仲文传》。李白《五松山送殷淑》：“仲文了不还，独立

• 灵涛

  传说伍子胥屈死之后含恨未消，冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王……乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》：“浙波只有灵涛在，拜奠