【介绍】:李德裕作。当作于会昌年间在长安任宰相时。诗中叙述他被皇帝召见,商议军机大事,深夜始归的独特感受。万籁俱寂,陪伴诗人的惟有那清冷的月光、点点的夜露。字里行间流露出作者卓然不群的气韵。俞陛云曰:
【介绍】:刘叉作。姚秀才,即姚合,有《赠刘叉》诗。诗人赠剑姚秀才,嘱他不应以此剑报个人细怨。借题发挥,篇制短小而涵意深永。
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“支道林因人就深公买山,深公答曰:‘未闻巢、由买山而隐。’”后因以“买山”指隐逸山林。戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》:“买山犹未得,谏猎又非时。”朱放《送张山人》:“便
诗话。唐释皎然撰。《新唐书·艺文志四》、《通志》著录有《诗评》三卷,宋《秘书省续编到四库阙书目》和《宋史·艺文志》作一卷。《直斋书录解题》无《诗评》,却著录有《诗议》一卷,《文镜秘府论》南卷论文意也引
唐玄宗宠妃杨玉环的小名。郑嵎《津阳门诗》:“玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。”自注:“玉奴乃太真小字也。”
即报恩寺。在今江苏省苏州西支硎山上。其山又名报恩山、南峰山。晋高僧支遁曾居此山,山上有平台如硎,故称。刘禹锡《题报恩寺》:“云外支硎寺,名声敌虎丘。”
即汾水。张九龄《奉和圣制同二相南出雀鼠谷》:“汾川花鸟意,并奉属车尘。”参见“汾水”。
【介绍】:见张旭。
唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字,出《淮南·原道训》,《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云:“此文是退之集中命根。”(《唐宋
①草茂盛貌。孙鲂《芳草》:“萋萋绿远水,苒苒在空林。”②柔茂下垂貌。沈佺期《夏日梁王席送张岐州》:“芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。”③幽静秀雅貌。杜甫《惠义寺送王少尹赴成都》:“苒苒谷中寺,娟娟林表峰。”④