【介绍】:又作何仲谊、何仲谊。高祖至太宗时人,生平不详。《全唐诗》存诗1首。
鱼玄机撰。不分卷,收诗49首,多咏物言情之作。该书常见版本为《四部备要》据百宋一?藏宋本校刊,附有黄丕烈等人题跋。
清万俊撰。凡四卷。其“凡例”云:“是编为杜诗法律,各备一体,非选诗也,故法备而止,余俱不录”。继列目次为:卷一原情,卷二式法,卷三炼字,卷四审音。《原情》,举杜诗十三篇为例,谓杜乃至情至性人,发而为诗
【介绍】:渤海国(今吉林、辽宁一带)僧人,早年曾从师应公至日本,后返唐。元和八年(813)曾与日本僧人灵仙论道于逆旅,宝历元年(825)再入日本。归五台山时,居于灵境寺的灵仙已逝,乃题诗壁上哭之。《全
道家谓元始天尊“居紫云之阙,碧霞为城”。见《太平御览》卷六七四引《上清经》。后因称仙人所居之处为“碧城”。李商隐《河内诗二首》之一:“碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。”
语出李商隐《夜雨寄北》:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后用以指促膝夜谈。清蒲松龄《聊斋志异·连琐》:“与谈诗文,慧黠可爱。剪烛西窗,如得良友。”
谓志趣相同的朋友。张说《同贺八送兖公赴荆州》:“畴昔同声友,骞飞出凤池。”亦省作“同声”。李白《赠僧崖公》:“江濆遇同声,道崖乃僧英。”参见“同声①”。
《易·系辞上》:“二人同心,其利断金。”后以“断金”喻同心协力或情义深厚。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》:“感恩再登龙,求友皆断金。”
诗集。唐崔珏撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔珏诗》一卷。《通志·艺文略》同。其后未见著录,当已散佚。《全唐诗》存诗一卷。
【介绍】:生平无考。《文苑英华》收其《水》、《柳》、《松》诗3首,《全唐诗》收韩溉诗《浔阳观水》、《水》、《灯》,注云“一作韩喜诗。”又收唐彦谦《逢韩喜》一诗,似喜为唐末人。但据考,唐此诗实为元人戴表