【介绍】：字郊文。昭宗时宰相刘崇望弟。河南(今河南洛阳)人。广明元年(880)进士，曾官右拾遗、左补阙、翰林学士。黄巢起义时曾为嗣襄王李煴史馆编修撰。昭宗朝与崔昭纬沮李谿为相，贬为崖州司户参军，官终水
宋魏怀忠辑。魏怀忠，字仲举，建安人。全书计正集四十卷，序传碑记一卷，外集十卷，类谱十卷，考异十卷。卷首载诸注家名氏，计唐11家，宋137家，新添230家，总计378家。此本采录博赡，内容丰富。宋人韩学
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
酒的别名。陆龟蒙《对酒》：“后代称欢伯，前贤号圣人。”
古地名。东汉建安十三年(208)置襄阳郡，治襄阳(今湖北省襄樊市襄阳旧城)。隋开皇初废。唐天宝、至德时又曾改襄州为襄阳郡。故诗文中又多以襄阳称襄州。杜甫《解闷十二首》之六：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽
见“随车雨”。
诗类名。又称“省题诗”。唐代乡贡进士凡能通过礼部考试者，方称中进士。此项考试，原由考功员外郎负责，开元二十四年(736)起，改由礼部侍郎主持，因礼部属尚书省，故称为“省试”；省试诸科目中，除帖经、策文
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病
即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，
谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”