鄂本笃Bento
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【生卒】：?—822【介绍】：唐河南人，字居敬。举进士。宪宗元和中，历御史、金部员外郎、仓部郎中。穆宗即位，迁京兆少尹。卒。嗜诗工文，与白居易、元稹、张籍善。有集。
【生卒】：163－212字文若，颍川颍阴(今河南许昌)人。初举孝廉，拜守宫令。董卓之乱后投奔曹操，历官司马、侍中、尚书令，为曹操主要谋士，常参与军国大事的决策，劝曹操迎立汉献帝都许。操出征，每留守后方
【介绍】：唐僧。济阴人，俗姓李。初研习庄老，后留神佛典，遂出家，精研律学。至五台山参谒秀师，后辞去，入郢州大佛山。劲节安禅，徒众常以千计。州将韩闰召之出山，坚以疾辞。临终，命以水涤盥，端坐而化，年七十
名蒲。饶阳(今属河北)人。从父逃难，被“贼”劫俘，投井死。
昭德父。贞观初入朝为官。历长安令、治书御史，皆有能名。后两次坐事贬官。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐雍州长安人。李昭德父。初为殿中侍御史，寻迁侍御史。后历长安令、治书御史，皆有能名。高宗永徽初擢拜御
【生卒】：?——1642宝丰(今属河南)人。举人。为李自成军所俘。将行刺，被发觉，遭杀害。
【介绍】：元江州路湖口人，字叔高。常在庐山林木间读书，称之为木斋。文宗至顺间，由艺文监修书借授进贤邬子寨巡检，辟闽海帅司掾，调将乐县主簿，迁南安县。
字九峰。隶满洲正黄旗。初为工部笔帖式，中举后升任刑部郎中，出任江西地方官，历知府、吉南赣宁道至巡抚。咸丰中，在江西各地镇压太平天国运动，协助曾国藩治军事。同治元年(1862)督兵入福建，增援浙江，升任
【生卒】：1319—1373【介绍】：元明间江西新淦人，字得之。七岁能默诵五经。既长，博通古今，数千年国体人才、制度沿革无不能言，以文学闻于时。洪武时修《元史》，诏为总裁。授礼部主事。超擢礼部侍郎。命
【介绍】：明江西罗浮人，号谦斋。任知县。自幼有志于学问，从学于薛侃，得其真传。后出游，遍与讲席，至老仍与徐鲁源往复究研学问。有《易图说》。